甘孜日報 2017年11月21日
■李存剛
站在縣城朝東南方向望去，首先截住你目光的是一座小山峰，峰頂聳立著一座高塔。縣城四周都是山，但和圍著縣城的其他幾面山峰比起來，它實在算不上高的，如果硬要你選擇一個恰當的詞匯來描述山的形狀，你可能會想到很多個，但決然不會想到古時的元寶——在舊時，山就叫元寶山。置身山坳里的縣城，山在截住你目光的同時，也輕而易舉地為你擋住了山那邊呼呼而起的風雨。
有路自山腳一直通到山頂。起先是供人和牛羊行走的小道，爬坡上坎，曲曲折折地穿行在密林之間，林間鉤藤纏繞，荒草蔥蘢，如果沒人領路，你在其中迷失是八九不離十的；早些年，小道被修整、拓寬，路面鋪了水泥和石板的梯步，路兩邊立了水泥桿子，桿子上掛著玻璃罩的電燈，夜一黑，燈就一溜亮起來，站在縣城里，那路的輪廓于是清清楚楚地蜿蜒在你瞳孔里。這時候，你的目光會自然而然地停留在山頂，在幾盞聚光燈的照耀下，山頂上的那座高塔刺破夜空，磁鐵一樣直吸你眼，不由得你不去矚目。
高塔名曰文筆塔，元寶山因此便不再叫做元寶山，而改叫了文筆山。至于為什么改叫，還須得從天全的歷史上去尋究根源了。因為偏僻蠻荒，紛爭不斷，天全人自古就崇尚武功。時間不覺到了清乾隆年間，時任天全州官的是一李姓學士，李姓州官自打上任起就覺出了天全尚武輕文的弊病，想方設法力圖改變，卻總是無從下手。一天黃昏，李姓州官走到縣城的一條小巷里，看見一形若彎月的深潭，潭水清澈無華，潭中清晰地倒映著元寶山的影子。李姓州官于是靈機一動，在元寶山頂修建一座寶塔，大力倡導為文之風。塔就叫文筆塔，而元寶山也就隨之有了另外一個名字——文筆山。因為塔的存在，人們漸漸遺忘了元寶山這個本來的名字，只管它叫文筆山；盡管沒出過響當當的人物，但自從塔豎起來之后，天全為文之人漸多，文風見盛，文人輩出……都是不爭的事實。
有了石板路，有了塔，登臨便是順理成章的事情了。俗語說，世上從來不缺風景，缺的是發現的眼睛。當你沿著石板路一步步登上山頂，那感覺自是在城里遠看起來所無法比擬的。終于到得山頂，你首先要做的，必定是繞著文筆塔轉上一圈，或者更多圈，然后抬起頭，瞻仰塔身。再放眼遠望，就看到山腳下縣城里的高樓和街道，你身在縣城的時候，這些都是十分具體而生動的：街道寬闊，人來車往；樓房林立，鱗次櫛比；穿城而過的河水清澈如斯，不疾不徐地流淌。即便是初來乍到，你可能記不住曾到過的街道，忘了見過的人，但你一定會記得文筆山。多日之后，有人再向你提及天全，你在腦海中搜索半天，然后恍然而悟：“是不是城邊上有座文筆山？山頂還有文筆塔？”川西南莽莽群山之中，大大小小的縣有很多個，大大小小的山不計其數，位于縣城邊沿、且被叫做文筆山的，獨獨天全有。
也就是到了山頂，你才發現，文筆山上其實不止有文筆塔，山頂也不是想象中孤絕的圓頂形，而是近乎對稱的兩個山包。文筆塔聳立在右邊的山包上，山尖被削平，塔四周是平整的水泥地。
在行政區域上，文筆山屬天全縣城廂鎮向陽村地界。村子就在文筆山腳下，依山腳而立，一家家房屋都掩隱在翠綠的樹木和竹林之間。一條小溪從村子里穿流而過，小溪名叫洗腳溪，秋冬季節，溪水很細，也渾濁，像剛剛被人攪動過的泥水凼。春水一發，水流驟然變大，水流帶走了泥沙和堆積了一冬的污物，那水質就清澈了，但聲音依然是纖細的，像誰家的丫頭們羞澀的私語。去文筆山的路打村子里經過，走在路上，聽聞著水聲，人家戶里突然傳出狗吠聲，駐足聆聽，卻分不清是誰家的狗在叫，而那水聲，你此刻是再也聽不到了。
