甘孜日報 2021年03月05日
◎向秋阿姆
據《歷史·明慧頸飾》中記載：得榮也叫“龍絨”，二者同意不同名，因五世達賴創建龍絨寺而得名，也因為境內雪山峽谷和亂石林以及諸多江河貫穿于東西南北而貫“得榮”之名。曰：這里猶如所有善趣之象初降于大地般美麗悅意，是個祥瑞和諧的地方。
從史料中看，得榮曾被譯做“德隆”，于東漢時為白狼國屬地，唐宋時為吐蕃，明屬云南麗江納西族木氏土司所轄，清雍正七年屬巴塘土司管轄。清光緒三十一年，川滇邊務大臣趙爾豐勘定鄉城、巴塘后，革除土司改設流官，得榮未從。宣統二年，趙爾豐派新軍統領鳳山進軍得榮，在浪中頂與士兵交戰，并攻克浪藏寺（今龍絨寺），致使得榮人誠服。宣統三年（1911年），得榮脫離巴塘土司管轄，開始設治，最初治所，也就是縣城設在卡龔，首任李克謙為設治委員。所謂縣城只是把土塞改修為公署而已，并無城廊。
民國2年（1913年），四川都督尹昌衡奉命西征，收復部分失地，并設邊東邊西兩道，得榮隸屬邊西道。民國3年（1914年），設川邊特區，治所康定，得榮隸屬川邊特區。民國28年（1939年）1月1日，西康省成立，得榮隸屬西康省第五行政督查區。1955年，西康省撤銷，得榮屬四川省甘孜藏族自治州至今。
得榮自1911年建縣起至今已有100多年的歷史。自建縣以來得榮所走過的每一步，都是在前進成長。
民國4年（1915年），孫硯蓀出任得榮縣縣長時，另擇松麥為縣府駐地，并主持修建了一座700平方米，一樓一底的土木建筑的縣署，署址在定曲河西岸。從此，縣城地點正式確立。隨筆提一下“松麥”二字的由來：從前有一位胸懷抱負的青年想開辟一方鄉土，他從曲雅貢鄉本珠村的長峽谷一路行進。他英勇無畏，披荊斬棘，排除萬難，當走到長峽谷口時，另一片天地豁然出現在眼前。這里晴空萬里，土肥草美，景色宜人，像是一個福緣齊聚的世界，這使他看到了無限希望，他便將鄉土定在此處，隨后在艷陽高照的草坪上安然睡著。不知過了多久，他突然從睡夢中醒來，含糊中念了一聲“松”，“松”藏語有清醒之意，從此，這個地方就叫松麥并流傳至今。
小時候，父親第一次帶我去縣城松麥。從嘎金雪山而下順著浪中村邊的溝壑，走到松堆山埡口時，天地仿佛瞬間被打開了一樣，給人一種前所未有的心曠神怡之感，父親告訴我這里就是我們此行的目的地——松麥。看來，當年孫硯蓀將縣城從卡龔遷至松麥自有他的道理。
僅有的一座縣署也曾幾次遭到人為和非人為的破壞，到了四十年代末，松麥除了一座屢經修繕仍破爛不堪的縣署外，另有駐軍營房四處、商場一座和農戶幾家。曾有這樣的說法：當紅二軍團長征路過得榮時，紅軍戰士雖已經到達了縣城，但還有不少人仍急切地打聽：得榮在哪里？隨軍翻譯便說：你們屁股底下坐的不就是得榮啊！可見當時縣城的荒蕪程度。
1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立，中國開始邁向新的光明歷程。得榮這塊土地也于1950年宣布和平解放，從此以后，得榮人民在中國共產黨的領導下，歷經民改平叛等艱辛歲月的磨練，逐步進入穩定的建設時期。得榮和平解放后，在縣城內相繼建立健全了部分機關單位，也陸續修建了一批土木結構的藏式平頂土房。大致是在50年代左右，一座申臂式木橋像只巨人的臂膀在奔騰不息的定曲河上伸展，它不僅托起了連接河東河西交通要道的重任，也無疑成為定曲河域橋梁的鼻祖。在一切條件極其饋乏的舊社會，修建一座這樣的木橋，不知傾注了先輩們多少的心血和汗水，也無不體現著他們驚人的智慧與毅力。
如今的縣城高樓林立，街道寬廣悠長，在申臂式木橋的橋址上又修建起了一座寬廣堅實的鋼筋水泥大橋，經過的人，誰又會想到這里曾有一座形只影單卻意義非凡的木橋。每當經過這里，我的眼前總能浮現出那座巨人臂膀似的木橋和一群身著藏袍、肩扛木頭、手里揮舞著錘斧的漢子的身影，耳旁也似乎隱隱約約傳來他們修橋時錘斧碰撞的“咣噹”之聲。
