甘孜日報 2017年11月02日
■徐學平
硯，又稱硯臺、硯田、墨池等，它既是文房用具，又是極具收藏價值的工藝品。好的硯臺，以其豐富的觀賞性和文化內涵，歷來為君寵人愛，書載詩傳，那些色理瑩潤、堅而發墨、呵氣成云、貯水不涸的名硯更是被文人雅士推崇為至珍至愛之物。為此，古人還風趣地賦予了它擬人化的稱號：姓“石”名“虛中”，字“居墨”，號“石友”，封“即墨侯”。
硯臺的類別品種繁多，其中以石硯最為常見。一方石硯，應以石色純美、石質溫潤、雕飾精致高雅、造型美觀大方者為上品。端石如學士，竟體潤朗；歙石如寒儒，聰俊清濯；洮河如閨秀，含蓄溫婉；澄泥如艷婦，千嬌百媚…… 石硯本是案頭之物，但其一旦被文人雅士供奉于座右，它就開始鎮守書房與精神為伴了。
真正愛硯的人都知道，硯也是有生命、有活力的，同樣也需要關愛和養護，這也就是人們通常所說的“養硯”。一方石硯能否長保活力，那便要看藏者是否懂得保養了，若保養得好，其鋒芒必然銳利，發墨性一定良好。只有“養”過的硯才能保持色澤自然沉穩，硯體瑩潤如玉，周身散發出古樸的氣息。
一般說來，新養一方美硯至少要半年以上，其間藏家必須堅持每天磨墨洗硯。常言道：寧可三日不洗面，不可一日不洗硯。洗硯必須洗凈，不可使宿墨留存，以免因墨干燥龜裂而燥損硯面；洗硯只能磨洗硯堂，而決不可磨硯的其它部位，否則容易磨損硯的表層包漿，甚至傷及雕刻的細部。尤其是古硯，包漿是年代久遠的象征，若被磨去，價值也就會大大貶低。
硯洗凈以后，還須用清水保養，以養硯石之瑩潤。《硯箋》中早有記載：“凡硯池水不可干，每日宜清水養石潤之，磨墨處不可貯水，用過則干之，久浸不發墨”。這就是說，養硯時應每日更換清水，時時讓硯池保持濕潤狀態，而硯堂處不宜長時間浸水，以防久浸不發墨，也就是人們常說的“失鋒”。
時間在研磨中逝去，智慧的生命一截截縮短在硯中，這曾使得多少文弱的長衫書生坐在青燈黃卷下將歲月磨穿。今人養硯，多為藏硯。養一方石硯為伴，每當默守書屋，枯坐案前時，對硯如晤古人，雖不能有言語的交流， 卻能神游百年之外，于遙遠處得到一個蒼老的提醒。每每從恍惚中回過神來，握硯把玩，權當握住一段歷史，且有一種曠遠的回味。
硯的本性是愛水而不溺水，需水而不吸水，這恰如養硯者的人生。養硯的過程，也就是藏家自身逐漸改變的過程，或為投資，或為喜好，但是風雨彩虹后都成了一種生活方式、一種文化的傳承。目的在變化，境界也在變化，養來養去，最終才發現其實自己“養”的不是一屋子的硯石，而是自己的一輩子。
