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一朵芙蓉著秋雨

甘孜日報    2017年09月27日

■鐘芳

秋風伴著秋雨,沁出絲絲涼意。芙蓉花正開得鮮艷熱鬧。“相逢不語,一朵芙蓉著秋雨”,納蘭性德的詞,用以描述此情此景再恰當不過了。

這芙蓉乃是木芙蓉,又名拒霜花、木蓮、地芙蓉、華木,清秋霜降時開花,持續發花至仲冬。花朵五彩繽紛,移時而變,初開時為白色或粉紅,然后漸漸變成深紅色,越開越艷,真是“曉妝如玉暮如霞”,謂之“三醉芙蓉”。《廣群芳譜》中稱此花:“清姿雅質,獨殿眾芳。秋江寂寞,不怨東風,可稱俟命之君子矣。”《石林燕語》說:“芙蓉有兩種,出于水者,謂之水芙蓉;出于陸者,謂之木芙蓉。”明代文震亨的《長物志》載:“芙蓉宜植池岸,臨水為佳。”芙蓉花為觀賞花木,喜歡溫暖濕潤、陽光充足的環境,最宜栽于湖畔水濱,花開時水影花顏,相映成趣,形成“芙蓉照水”的園林景觀。

西風起,嚴霜逼,落葉紛飛,百花凋敝。唯有芙蓉花不畏霜凍,凌寒怒放,點綴得寥廓江天,分外壯美。蘇東坡因此寫下:“千林掃作一番黃,只有芙蓉獨自芳。喚作拒霜知未稱,細思卻是最宜霜。”南宋詞人呂本中詩云:“小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李,一生開落任東風。”王安石贊之:“落盡群花獨自芳,紅英渾欲拒嚴霜。”因此,芙蓉花常被比作高潔之士,歷來為文人墨客所鐘愛。

曹雪芹則在《紅樓夢》里將他心目中最完美的兩位女性黛玉與晴雯比作芙蓉。在第63回“壽怡紅群芳開夜宴”中,寫眾人抽花名簽子行令。黛玉抽到的是一枝芙蓉,題著“風露清愁”四字,并系一句舊詩:“莫怨東風當自嗟。”眾人笑說:“這個好極。除了她,別人不配作芙蓉。”林黛玉多愁善感,孤標傲世,卻又纖弱多病,就像一朵在瑟瑟秋風中不勝哀愁而搖搖的木芙蓉。第78回“癡公子杜撰芙蓉誄”中,寫晴雯死后,曾托夢寶玉說,我不是死去,而是做了天上的芙蓉花神,寶玉聞言,遂作長文《芙蓉女兒誄》,于花前月下行禮祭奠。可見,在曹雪芹的心目中,芙蓉是不同凡俗的奇葩。

我國是木芙蓉的故鄉。五代時,據《成都記》載,后蜀主孟昶命令百姓在成都城頭遍種芙蓉,晚秋時節,綿延四十里,花團錦簇,如天邊遺落的瑰麗彩霞,故成都又有“芙蓉城”之稱,簡稱“蓉城”或“蓉”。湖南自古盛產木芙蓉,自唐代開始,湘水兩岸就種植芙蓉,繁花似錦,絢麗迷眼,從此,湖南省便有“芙蓉國”之雅稱。晚唐詩人譚用之《秋宿湘江遇雨》詩有“秋風萬里芙蓉國”之句。毛澤東也有“芙蓉國里盡朝暉”的詩句。

芙蓉在我的家鄉很普遍。溝邊、淺灘、河岸隨處可見。我從小便為芙蓉花的雍容曼妙深深傾倒,常置身樹下,靜靜地看花開花落,恍若自己也變成了那期間的一朵,在枝頭輕舞飛揚。


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