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寫給故鄉的游子情書 讀范墩子《也傍桑陰書華年》

甘孜日報    2024年02月02日

◎井國寧

你眼中的故鄉風物,應該是什么模樣?你記憶中的鄉野大地,又有哪些不同的篇章?是生機盎然的河岸邊,一只揮動著翅膀想要遠去的雀鳥?還是風雪交加的天地間,一片蒼茫蕭瑟的景象?老樹、故人、古村……那些正在走向消逝的時光,須臾之間,便會以排山倒海般的洶涌水浪,奔襲而來,填滿你所有的想象空間。

《也傍桑陰書華年》這本散文集,應該是青年作家范墩子跨入而立之年后,再度回望故鄉時,發自內心的真情告白。所有與故鄉有關的記憶斷章,開始不斷地游走于他的筆尖。春日大地上涌動的新潮、漆水河畔閃過的風景,早已是他濃得化不開的鄉土情思;而長于田野間的千歲榆樹、漫天雪地里獨有的風景,似乎是他不經意間的內心觸動。

范墩子以最為寫實的自然日歷,一步一步,向我們呈現出天地萬物的別樣之美。你看,他在《河岸的風景》里這樣寫道:“少年時代,為探知喜鵲巢里面的情況,我爬上一棵很高的桐樹,不過那巢里面什么都沒有,只留有許多的鳥毛和枯葉。”這是獨屬于鄉間少年的快樂。是在強烈的好奇心的驅使下,展開的對未知世界的自我探索,是城市少年無從追憶的童真之趣。而在《春潮》里,他關于故鄉的記憶是這樣的:“先將剜回來的薺菜洗干凈,將根和黃葉切掉,再將薺菜剁碎,和著面粉揉成團狀,然后將菜團搟開平展,做成花卷狀”看似寥寥數語,卻讓鄉人食用薺菜的步驟環節,悄然地站立了起來,生動而傳神。

若然要追憶故鄉往事,童年自然是一個無法抹去和忽略的話題。成長于渭北原野之地的墩子,童年趣事自是甚多。《逮蝎子》《攆野兔》《捕知了》《掏鳥蛋》……等等諸如此類,真可謂是舉不勝舉。

于一個鄉村少年而言,這些奔走于鄉野之間所獲得的趣味,只有在親身經歷的過程中,你才會發現它最為本真的意趣。“天剛擦黑,我背上礦燈就往巷道里跑,伙伴們在村口等我,見了我,他們總要責罵上幾句的”你能想象一下,這是多么充滿趣味的場景啊!小伙伴相約,偷著溜出門,去田野間追尋自己的渴望。

當然,他和伙伴們的這種行為,并非沖動和貿然之舉,而是一個鄉村少年在渴望實現“財富自由”時所作的努力。正如他在文末寫道的那樣:“那個時候,蝎子一斤近二百元,一兩就是二十元,二十元可是我一周的生活費呢,因而冒著夜晚的種種危險,踏草叢,走荒路,完全是為了給自己掙點零花錢。”

可以看出,比起其他在鄉野間追尋的趣味,逮蝎子的目的是奔著改變自己的生活狀況而去的。這于久居高樓之上的城市孩子而言,完全是無法想象的事情。但于鄉野之間長大的孩子們而言,既是生活壓力之下的無奈之舉,也是改變自身生活條件的“一條捷徑”。否則,面對無處不在的危險,誰又會貿然嘗試呢?畢竟,他的一位同學曾經為此賠上了性命。

原(又稱作塬),是渭北大地上最為明顯的地理特征。每一塊因地殼運動而受到擠壓形成的原,都是鄉人們賴以生存的居住地。比起丘陵地帶需要人們逐高地而散居的形態,生存于原地上的人們,面對的是一馬平川的沃野。田野盡頭,是充滿想象的溝壑之地,更是作家范墩子早年探尋自然世界的入口。

“羊在曠野上吃草的時候,溝間的風會吹散所有夜晚的夢”—《羊是北方的眼》。一個牧羊人吆喝著走向溝壑的羊群,輕易間就撕裂了村莊人沉睡的夢境。隨著“咩咩咩”的叫聲傳來,整個村莊都將從夜晚的困意中喚醒。這是多么富有詩意的畫面啊!不時揮動手中長鞭的牧羊人,本意是為了驅趕羊群奔向溝壑之地去找尋吃食,卻不料竟會生出這般讓人迷醉不已的畫面。

說起來,我的故鄉就在距離范墩子幾十公里外的另一個原上,這樣的場景我是真真切切地見過的。特別是秋末冬初,田野溝壑間的雜草盡皆枯萎,此時每一只游走于大地之上的白羊,都宛若山水畫中的點睛之筆般,讓寒冷的意味頓時消散,給人以溫暖的意象。縱使游走于溝壑間的寒風,有凜冽的氣息,有刺骨的意味,都是可以忘卻,可以忽略的。

當然,在他的筆下,故鄉的風物抑或并不僅限于此。巍峨連綿的群山,沿著河流走來的方向一字排開。由遠及近的山脈上,或多或少都留有歷史的遺跡。這片滋養過周秦漢唐諸多朝代的皇天后土,不僅有歷史的傳說流傳千年,更有無數留存至今的遺跡可供觀瞻。

或是一座陵墓,或是一塊碑石,既是歷史的佐證,更是他追尋的心靈故鄉。它們散布在故鄉到城市的溝壑山峁的近處,讓不斷往返城市與鄉村之間的范墩子,陡然生出探索的想法。那就去吧!他沿著書籍地圖中的記載,一步一步地向著心生期待的地方靠近。渭北的溝野、留存的古塔、深埋于黃土間的帝陵,都是他嘗試向其靠近,并完成自我解讀的載體。它們和他起來成長的故鄉,都給予了足夠的創作素材,讓他得以在貼近故鄉的大地時,才思泉涌。

包括范墩子在內的每個人,或許都曾經在心底里悄悄地問過自己:我還能回到故鄉去嗎?答案自然是肯定的。于故鄉而言,每一個對它心存惦念的人,它都會銘記于心,刻進肺腑,我們都將會得到它毫不保留的精神饋贈。一草一木也好、一物一件也罷,也許會隨著時光的消逝而發生某些表象上的變化,抑或可能會生出斑駁或殘缺的外形,但在它的骨子里,依然會將我們視做從未離開的那個少年。

所謂的鄉村老去,物是人非,不過是故鄉看你久候不歸使出的障眼法。當我們再一次叩開故鄉的大門,看見院落中間站立的那個少年時,驀然驚覺,他依然是你我當初的模樣。雖歷盡千帆,卻未曾改變什么。


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