甘孜日報 2021年12月22日
◎黃東光
在精深悠遠的中華文脈當中，節日文化是其密不可分的一部分。談到節日文化，很自然地就會聯想到我們的傳統佳節。對現代人來說，傳統節日絕不僅僅是放放假這么簡單，深究每一個節日的歷史遷延，其實都有著深厚的文化淵源。文化學者陳玉新的《中國人的傳統節日》以節日文化入題，從節日文化的源與流切入，說道出中國傳統節日的博大魅力。
作者依照時間順序，根據歲時節令的變化，特意選取了有代表性的16個傳統節日，一一進行圖解。這其中既有我們熟知的春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽等佳節，也有一些“熱度”并不是挺高，但又與我們的現實生活息息相關的龍抬頭、上巳、冬至、祭灶等節日。陳玉新從源流演變、傳統習俗、故事傳說、歷史典故、詩詞文化等方面，針對這些傳統節日所蘊藏的人文精神、社會風習和時代氣象，逐一進行拆解。
中國的節日文化源遠流長。每一個傳統節日的產生，都在詮釋著文明的賡續，代表著一種文化的傳承，是人與大自然守望相助的有力佐證。早在上古時期，我們的先人就懂得了以時令去指導農業生產的道理。在辛勤的耕耘之中，智慧的古人通過侍弄莊稼、培植禾苗、收割作物，逐漸洞悉到日升日落、月圓月缺等自然現象，并根據大自然的這種變化，通過日以繼夜的觀察和思考，逐步把握了自然界四季更替的規律。令人驚奇的是，把這些規律用之于農業生產，不僅能有效地規避惡劣天氣和自然災害的影響，而且還能克服看天吃飯的弊端，大幅促進作物的豐產豐收。久而久之，隨著人們對自然規律的認識越來越趨于成熟和理性，便衍生了許多與之相關的農諺、農習和農俗，又經過一代代人的反復總結和提練，最終形成了我們今天廣為人知的二十四節氣。
本書所提及的這16個傳統節日，大多便脫胎于二十四節氣之中，它們是農耕時代的產物。因此，無論是在節日的內涵、表現的形式，還是在文化旨趣等方面，無一不與農事活動有關；更重要的是，它還與我們的日常生活緊密相連。比如春節，從中國的陰歷而論，它代表著年首，預示著春回大地，萬象更新。這一天，國人都會進行除舊布新、納福祈年的各種慶祝活動，人們通過辭舊迎接，殷切期望著來年鴻運當頭、好運連連。彼時，春節就像是一種精神符號，寄寓了人們對歲月靜好的無盡向往。于是，便很自然地派生出“守歲”“放鞭炮”“吃團圓飯”等文化習俗，讓節日之光把整個春假的生活，照得分外溫馨明亮。再如重陽節，同樣把農事和人們的尋常生活，有機地關聯到了一起。按時令，重陽期間正是秋高氣爽一年當中收獲的季節。于是，人們為了表達對自然的尊崇、對家中長輩的敬慕，就把農歷九月九日這天，定義為敬老尊老的節日。而且，在中國傳統文化當中，“9”在個位數中又是最大的一個數，兩九相重，更有了長久、長壽的寓意。由自然界的五谷豐登，勾連起人類的烈士暮年，重陽節的深厚文化意蘊，由此可見一斑。
在陳玉新看來，“中國傳統節日是中華文化的重要載體，代表著中華文化的特質和精神。傳統節日作為載體，寄托著關于民族情感最溫情的呵護與敬意。”正是這種對節日文化的認同、對民族情感的珍視，讓十里不同風百里不同俗的人們，能夠彼此走到一起，感受節日的溫度，體會節日文化的熱度，從而，充分領略到中華傳統文化宏闊厚重的氣度。基于這種樸素的情感，陳玉新在詮釋我們的節日文化時，更多的是把傳統文化的生成基因，通過耳熟能詳的唐詩宋詞、意味雋永的古畫古跡，深植于每一個傳統佳節的解析中。從而，讓那種美好的文學意境，匯聚著撲面而來的歷史滄桑感，絲絲縷縷沁入心田，喚醒了我們共同的民族記憶和文化記憶。
評析中，陳玉新毫不掩飾他對節日文化的喜愛，同時，也意味深長地表達了對某些傳統節日日漸式微的關切。他真誠希望通過這本《中國人的傳統節日》，能夠喚起同宗同源的民族情，增強文化同根性和親和力，讓我們的傳統節日既與時俱進又歷久彌新，在中華文化的節日長廊中，迸發出別樣的光彩。
