甘孜日報 2017年08月16日
■全麗冰
農歷七月初七，天氣溫暖，草木飄香，空氣中彌漫著浪漫溫馨的愛情氣息，牛郎織女在鵲橋羞答答地相會。古人的情事風起云涌，泛過泱泱大宋，歷經一夏又一夏，溫暖了一代又一代才子佳人多情的心。這一天，男子們竊竊地歡喜激動，女兒們偷偷地臉紅心跳。
宋卜陽子《園苑疏》云：漢武帝“有曝衣閣，常至七月七日，宮女出后衣，登樓曝”。
崔寔《四民月令》云：七月七日，“暴經書及衣裳，習俗然也”。由“曝衣”到“曝書”再到后來的“曝書會”，讓古代的男女找到了抒情的平臺，曝衣比財富，曝書會比才情，都達到了酣暢淋漓的滿足。
北宋后，夏秋之際三館曝書，防止書籍藏品受潮，或被書蟲蠹毀，許多珍藏秘府的書法繪畫作品始“開廚發匣鳴鎖魚”得見天日，向館閣詞臣全面開放，并進而形成了獨特的館閣翰院文人的曝書集會，期間可進行學術研究或培養文學才俊或男女互傾互訴，真正成了比才情的大集會。聚會例設飲宴，因非朝廷宴設，無需等級鮮明，氣氛非常平易融洽。顧愷之、陸探微的繪畫，鐘繇、王羲之的書法，蘇軾、蘇詢的詩文，皆因集會而昭世，而得到稱頌。
最令人喜悅的是男男女女可趁曝書會各投所好，各抒己情，寄托思念。晚上，女兒們陳列花果、女紅，穿針乞巧，禮拜七姐，祈禱福祿壽，儀式虔誠而隆重，個個模樣兒惹人憐遭人愛。
這一天，男女才思激揚，奔放不羈的情感徹底外溢，他們吟誦的七夕詩歌，風格、主題豐富多樣，或陰郁、豁達，或纏綿浪漫、哀戚憂傷，細細品咂，你會感慨萬千。
最早吟誦七夕的詩歌《古詩十九首》中的一首：“迢迢牽牛星，皎皎河織女，纖纖擢素手，扎扎弄機杼，終日不成章，涕泣零如雨，河漢清且淺，相去復幾許，盈盈一水間，脈脈不得語。”形象生動的筆調，讓我們讀到一個女子對一個男子的深沉思念，熾熱，含蓄，你把我的心挖走了，我淚流滿面，想訴說的太多太多，卻什么也說不出來，默默無語寄愁思。
晉時蘇彥《七月七日詠織女詩》：“歡宴未及究，晨暉照扶桑。悵悵一宵促，遲遲別日長”，晨曦斜照扶桑，歡樂短，別日長，惆悵已已然。
宋時秦觀《鵲橋仙》最后兩句“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！”已少了些離愁，多了些歡快。
這個節日就是應該歡樂的，要不歡樂你就俗了，要不在曝書會中抒抒情你就落伍了。
