甘孜日報 2022年10月12日
◎唐寶民
在學術教育界，如果提起北大，人們自然就會想到蔡元培校長；那么，如果提起清華呢？當然就會想到梅貽琦校長。梅貽琦先生終身服務于清華實踐，“生斯長斯，吾愛吾廬”，是當之無愧的“兩岸清華永久校長”，為清華事業的發展奠定了堅定的基礎。梅校長的事跡，值得我們永久紀念。著名學者岳南先生在《大學與大師：清華校長梅貽琦傳》中，為我們詳細地記述了梅貽琦校長的生平事跡，并將清華大學從建校到梅校長逝世的歷史沿革做了一番梳理，為我們展現了那個時代的風云變幻及精神風貌。
無論時代如何變遷，提起清華大學，梅校長都是一個繞不過去的存在。清華大學的前身，只是一個沒什么名氣和學術地位的留美預備學校，梅貽琦先生就任清華校長之后，在不到十年的時間里，就開創了清華歷史上的黃金時代，使清華聲名鵲起，成為與北大齊名的高等學府。梅貽琦先生是清華的象征，清華是他生命的一部分，也是他文化理想的實踐地，正因為有了梅貽琦先生的努力，清華才迎來了群星燦爛的歷史時期，成為一所現代意義上的大學。八年抗戰中，梅貽琦先生兼任西南聯大校務委員會常委、主任，創造了中國教育發展史上的又一個奇跡。晚年在臺灣創建新竹清華園，奠定了新竹清華大學的基礎，可以說，他的一生都貢獻給了清華，他不愧為是清華的“終身校長”。
梅校長留給我們的另一份重要遺產，就是他的教育思想、辦學理念，直到現在，他的辦學理念仍然不過時，現在一些高校，不惜貸款去大搞校園建設，僅一個大門就花上百萬元，這樣的新聞總能讓人想到梅校長的那句至理名言：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”梅貽琦先生所倡導的這種傳統，早已成為中國高等教育的一種理念，遺憾的是，當下一些大學的做法卻與這種理念背道而馳。在教學實踐中，梅校長推行教授治校方略，倡導學術自由，從而使校政井然有序，學術空前繁榮。“昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學校，應均予以自由探討之機會，情況正同。此昔日北大之所以為北大；而將來清華之為清華，正應于此注意也。”（梅貽琦語）
梅校長不僅以其學術思想及教育理念影響了一個時代，也以其人格風范為后人樹立了榜樣，他權高位重，卻一生清貧，以至于太太不得不擺地攤兒賺點錢維持家用開支；他有著極強的原則性，就是對待自己的親屬，也絲毫不客氣，他的侄子梅祖武曾經報考清華大學，但成績不夠，梅貽琦沒有動用自己的權力為侄子走后門，侄子無奈地去了北洋大學；幾年后，他的小女兒梅祖芬也報考清華大學，成績同樣不合格，梅貽琦依然堅持原則，梅祖芬去了燕京大學；晚年在臺灣，他一直把一個手提包帶在身邊，他逝世后，人們打開那個手提包，發現里面裝的是清華基金的賬本，一筆筆來往賬目，清清楚楚，不差分毫。在清華的多位校長中，能夠架構起如此完美的人格平臺的，恐怕也只有梅貽琦先生一人。
1962年5月19日，梅貽琦先生在臺灣去世，人們把他安葬在他親手創辦的臺灣新竹清華園，他的墓地被稱為“梅園”，墓地周圍的樹木被稱為“梅林”，每年的5月19日，人們都不約而同地來到這里紀念他，表達對一代杰出教育家的追思和敬仰。“回首故園清絕處，堂前古月伴孤松。”斯人已去，懷念依然，國學大師毛子水先生的懷念代表了大多數人的心聲：“我嘗獨居深念，覺得要使我們在文化上能夠和世界文明的民族并駕齊驅，唯一的方法只有努力于教育。所謂‘努力’，并不是虛張聲勢的宣傳，亦不是自欺欺人的表面工作，乃是遵循正直的大道切切實實，一絲不茍地做去。能夠這樣做的教育家，半世紀來，我們國家里為數極少；而月涵先生則是這個極少數人中的一個。”
作者以紀實的手法展現了梅貽琦先生的成長、留學及其執著于教育事業的風云歲月，塑造了他忠誠無私、剛毅仁愛的人格精神，同時記述了清華大學數十年的發生發展史，折射出了整個中國近現代高等教育的發展歷程，構思精深、材料翔實，讀之令人感懷深思、嗟嘆不已。
