甘孜日報 2021年09月13日
◎程應峰
秋天是屬于詩人的。在秋日寂靜的夜晚，當詩人踏著月光數著星星走出野外，該是怎樣的一種情懷？此時此刻，詩人腦海里必是擠滿了豐富的意象：蟲鳴、月色、清風、秋涼……一個人在詩行里踟躕，在鄉情里徜徉，發絲溶進了月華，思緒飽含著秋意。夜涼如水，夜色悄然涂抹的，是詩心的寂寥和世事的滄桑。
在秋天，所知所感的地方，秋色斑斕、美不勝收。秋風秋雨秋野秋草秋山秋水……最能彰顯人生況味；秋的繁雜，最易觸發對親情的牽念。唐代詩人張籍有一首《秋思》：“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”傳神地表達了詩人客居他鄉思念親人的復雜感情。毋容置疑，秋天，是人類情感漲潮的季節。
詩，有悲秋的，也有喜秋的。兩者都合乎季候之秋的本然意蘊。
悲秋，大多是因為人生不得志，借秋聲秋色秋形渲瀉人生的哀愁。盛唐詩人蘇颋的《汾上驚秋》“北風吹白云，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞。”在即景起興中，抒發著歷史的聯想和感慨，在關切國家的隱憂中，交織著個人失意的哀愁。可謂百感交集，愁緒紛亂。悲秋詩中，最為人熟悉最教人感懷的，當屬鑒湖女俠秋瑾就義時寫就的獨句詩“秋風秋雨愁煞人”了。
喜秋，在詩人的境界里，常常不以己悲的形式出現。中唐詩人劉禹錫的《秋詞二首》之一就別具一格：“自古逢秋悲寂寞，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵。”當時劉禹錫雖屢遭貶謫，身處逆境，但始終持有一種超然的心境，面對挫折，冷靜而不失熱情。詩人深深懂得自古以來悲秋的實質是志士失志，對現實失望，對前途悲觀，在秋天人們只看到蕭條，感到寂寞，死氣沉沉。緣于這一點，劉禹錫指引大家看那只振翅高飛的鶴，在秋日晴空中，排云直上，矯健凌厲，奮發有為，大展鴻圖。顯然，這只鶴是獨特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍。這種別開生面的景觀，又怎能不讓仁人志士在凋敗的處境中精神為之一振呢。
在秋天漫步，穿過收割后空曠的田野，枯草斷蓬處，傳來一陣陣凄清的鳥鳴，樹梢彌留的孤葉早已枯黃，輕輕飄落發出摩擦的聲響。只有殘花敗葉間，悄然站立著幾朵淡藍色的翠菊。這就是活力，這就是希望。
詩人大都喜歡秋天，秋日的景色給詩人帶來無限的靈感，秋天固然凋蔽，但有著豐富的蘊藏，無盡的收獲。真實的秋天，飽歷了春的繁盛、夏的熱情，不再追逐浮華與贊譽，只是靜靜地、悄悄地融入一片淡淡的秋光之中。屬于詩人的秋天，即使是一片落葉，也能夠將一顆詩心燒得灼熱滾燙。
