甘孜日報 2021年03月01日
◎李小麗
《人間向暖》是姚雅麗繼的又一部力作。讀完這本書，即便足不出戶就能在海絲泉州、青春泉州、醉美泉州中飽覽泉州豐富的歷史文化、名勝風光、自然景觀、鄉土文化、飲食文化、建筑文化等等。全書以深沉柔媚的筆觸描摹鄉土的質樸和極速嬗變，記錄行將消失的民俗、信仰、祭祀，讓讀者攜著海上絲路的和風，走進東方第一大港的唯美畫卷，在清麗的文字中穿越時空，細品泉州的風土、人情、歷史、文化、經濟、旅游、飲食；在有聲有色的市井生活里，探索閩南文化的源流，體味閩南人的愛拼敢贏，感受一座城的溫暖，尋覓內心的平和。作為文化散文集，這本書不僅具有濃郁的歷史情懷意蘊，更具有深刻的歷史內涵，字里行間充滿一種暖意，這種暖并不是刻意地修飾與雕琢，而是隨著風景、環境的流動展現著作者一種從容、細膩且不失一種大度的獨特情懷，一如人間向暖。
在《石上遠行》《少林勝跡坊，與夢無關》文章里，作者在立意上可謂是煞費苦心，沒有人云亦云。作者立足當下，由通過具穿透力的筆觸，賦予泉州西街鞥等古景新的文化底蘊，在她的筆下一腳踏進西街，恍若邁入古典……恍惚間，你從現世抽身，步入一個幽深緲遠的時空里。
不同的人，看風景不同。不同經歷的人，對于事物的感知也不同，姚雅麗出生在泉州，成長在泉州。她對泉州歷史的厚重有著深刻的理解，但是在本書中并沒有單純在表達對于古今泉州的一種對比、解讀好人認知，而是通過對泉州過往的敘事，表達這對于風俗傳統文化發展和傳承方一種認知和贊賞。如《芬芳了一片海》這篇文章，作者用細膩、文雅的筆觸大篇幅附對蟳埔風俗傳統文化的前世今生進行了詳細地描述，特別對于花圍在蟳埔的歷史地位予以藝術化的闡述：“在蟳埔，花是女人之魂，也是大海之魂”，通過“花和女人”，捕捉到了蟳埔人骨子里的執著和靈魂的芬芳，濃濃的鄉土情著實溫馨感人。
《人間向暖》所表達的情緒是暖心的，但不乏冷酷歷史的描寫，實則歷史的風雨其實也在見證時代發展和進步。為此作者在《說瓷》中說：“時光是把無情劍，能蒙它不棄，繞過生死而在百劫千難中幸存，這物就包含了天地的恩澤，也享用了人間的福分。”這傳遞出作者一種積極向上、向暖的歷史觀和價值觀。“這里的每一塊磚、每一方石、每一道梁都在講述著舊時光里綿長悠遠的故事。”這段話的敘述使得《人間向暖》細膩中又多了一種鏗鏘。
《攜海西行》的行文更是展現出作者對于歷史認知的一種大局觀，在作者看來，“攜海”可以說是和真武廟前的石刻“吞海”一樣蕩氣回腸、一樣氣勢磅礴。但是“吞海”兩字更為豪邁。攜海西行，是絲綢之路的復興，是陸海融通的開拓，更是閩南人海納百川、愛拼敢贏的人文精神所在。這種有力度、有感召力的語言風格，讓人不知不覺的“人間向暖”。
閱讀姚雅麗的作品常給人一種溫馨與親切之感。她的行文中經常透露著對生活的一種達觀，為此周遭的物體與景色在其筆下幻化為新的生命。也許是讀多了她的舊作品《香水與愛情》，感覺她的文章如“香水有毒”給人一種無法舍棄之感，宛如她的文字從唐詩宋詞走來，無論歡樂、憂傷都讓人無法釋懷……
黑格爾曾經說過，文學的魅力，在于通過文章的表象賦予一種事物的深邃美，而要達到如上的藝術語言效果，就必須借助一些修辭手段，這樣不僅寄情于文，寄景于心，也可以使得文章更具有一種節奏感和形式美。姚雅麗的寫作風格帶有強烈的個人意識，喜歡把自身的主觀想法和思想意圖帶入到自身的文學創作之中，《人間向暖》就是這樣的一部文學作品，在輕盈、肆意的語言宣泄中給我們塑造出一個五彩斑斕的世界，而這種語言境界運用極具感染力。
一個人一生中會有所回憶，總會有所見證。無論身在哪里，抱著一人間向暖的情懷，生活就會變得更為美好。讀《人間向暖》，不僅是品讀一座城市的一段故事，也不僅是品讀一段過往的一種情懷，更是品讀溫暖著你我她的美好情愫……
