甘孜日報 2020年10月14日
◎喬歡
一方水土養(yǎng)育一方人民，一方水土滋潤一方人文。故鄉(xiāng)對人的語言、飲食，乃至文字都有深刻的影響，正如劉震云的幽默：“一塊羊肉，放在新疆它可能是羊肉串，走到西安是羊肉泡饃，到了河南就是羊肉燴面。”
《文學的故鄉(xiāng)訪談錄》是導演張同道拍攝的央視紀錄片《文學的故鄉(xiāng)》的同步訪談錄。莫言、賈平凹、劉震云、阿來、遲子建、畢飛宇六位茅盾文學獎得主，都成功地在自己的作品中塑造了文學的故鄉(xiāng)，當他們再一次回到故鄉(xiāng)、激活兒時的記憶、傾情講述自己的童年和寫作經(jīng)歷時，無啻于引領我們進入一場奇妙的文學尋根之旅。
從《紅高粱》到獲得諾貝爾文學獎的小說《蛙》，莫言一直將故鄉(xiāng)和母親視為靈感的源泉，他1978年提筆寫作的第一篇短篇小說就是《母親》。在母親去世后，他又為母親寫了《豐乳肥臀》，塑造的是他心目中能代表廣大北方農(nóng)村母親的集合性形象，小說中描述的上官魯氏的家庭居所也是以他老屋作為根據(jù)的。莫言這樣評價：“假如我文學的高密東北鄉(xiāng)是一個建筑群的話，那么《豐乳肥臀》是主建筑，地標性建筑。”
賈平凹生在秦嶺，長在秦嶺，后來工作生活在西安，也是在秦嶺山下，他和秦嶺有著不可割裂的關系。在他心中，故鄉(xiāng)是以父母存在而存在的。他的《秦腔》正是寫他最熟悉的“血地”，寫他的家族和他生活了19年的村子，寫他的父母，以及人性里最隱秘的東西。
以河南省文科狀元身份考進北大的劉震云，其小說《塔鋪》的背景就選自他的故鄉(xiāng)延津縣，20年后他寫《一句頂一萬句》時開始正面寫延津，他“用最幽默的方式，說出了最深刻的哲理”。
阿來出生于嘉絨地區(qū)梭磨河邊，他曾經(jīng)花了5年時間在故鄉(xiāng)做田野調(diào)查，一個字也沒有寫。他找縣志、查史料、收集各種民間傳說，他曾經(jīng)走訪了上百座寺院，研究了嘉絨地區(qū)所有18個土司的家族史，最終當小說《塵埃落定》橫空出世時，人們一度以為他就是曾經(jīng)的土司。
遲子建是來自黑龍江漠河的“北極村的女兒”。在她的筆下，白云妖嬈，黃昏的大興安嶺就像天潑出來的油彩。她童年時代曾走過整個大興安嶺，故鄉(xiāng)的山川河流、植物芬芳都仿佛無形的墨水，充盈著等她書寫。從《額爾古納河右岸》到《群山之巔》，她的寫作都與那片冰雪王國息息相關。
畢飛宇出生于江蘇興化，由于他的父親被陸姓人領養(yǎng)，他的家族和姓氏由于政治和戰(zhàn)爭的原因都缺失了。當他52歲第一次祭祖時，他竟是滿心喜悅，因為他發(fā)現(xiàn)自己也是有祖先和故鄉(xiāng)的。從《青衣》到《玉米》，再到《推拿》，他以呈現(xiàn)人們共性的疼痛感為寫作使命。
相較于紀錄片《文學的故鄉(xiāng)》所運用的航拍、長鏡頭跟蹤、蒙太奇式拍攝手法，這本訪談錄的表達方式顯得本色而質(zhì)樸。它既非作家傳記，也不是作品解讀，而是由作家第一人稱自述，講述如何把生活的故鄉(xiāng)轉(zhuǎn)化為文學的故鄉(xiāng)，是一部和作家面對面的真實對話實錄。
除了講述故鄉(xiāng)、文學、寫作經(jīng)歷之外，作家們還講述了很多有趣的、鮮為人知的故事。遲子建和莫言、余華、劉震云等人同為20世紀80年代魯迅文學院作家班的同學，她是班上最小的一個。有一次放映勞倫斯的電影《查泰萊夫人的情人》，莫言開玩笑地說：“遲子建是兒童團的，不能讓她看，給她清出去。”
導演張同道說：“文學是土地的吶喊。”這部訪談錄讓我們領略了中國廣闊山川地域的獨特地貌，從紅高粱黃小麥的山東高密，到山勢連綿的秦嶺商州，從滔滔黃河邊的延津到森林草甸之間的阿壩藏區(qū)，從萬里冰封的北國到水盈盈的蘇北水鄉(xiāng)，六名作家的故鄉(xiāng)跨越了中國六個省份，六名作家的作品書寫了祖國大地六處不同脈搏跳動的聲音。
在這場尋根溯源的文學之旅中，我們無限接近作家寫作靈感的源頭，在真實與想象的交織中，我們不禁思考：我和故鄉(xiāng)的土地又有著怎樣的聯(lián)系？如何才能用文字留住大地的記憶？
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