■楊全富
一
前些天， 在康定，我們為了能將自己最好的一面展示給本屆康巴藝術節，每日揮汗如雨地排練，一天下來，滿身的臭汗，滿臉的塵垢。高原強烈的紫外線穿透我們裸露的皮膚，留下一道道黑白相間的圖案，辛苦之余，我們依然在北門廣場上不厭其煩地將鍋莊舞演練了一遍又一遍。一場舞罷，只想癱坐在地上，然其中之樂趣妙不可言。
康中校，到處都彰顯出強烈的文化底蘊，以及悠久的歷史。于我而言，那是我的精神食糧，一幅標語、一個展板，都讓我駐足觀看，并小聲地默誦。在林蔭道上，我尋覓著青春的記憶，找尋過去的難忘歲月，將自己無時無刻地融入到這里的一草一木中。
一間教室內，我們二十五人將領取了的棉被按一定的順序鋪開，第一夜，身下薄薄的一層床墊，身上僅約一公斤的被子，清晨，從折多山頂順著折曲河吹來的寒風鼓蕩在狹長的溝谷中，那寒流從教室門縫里、窗縫里擠了進來，突然間，將我們仿佛置于無邊的曠野之中似的，幾位同處一室的年輕老師，本來是雷都打不醒的年齡階段，不過在寒流的襲擾下，從夢中醒來，將那床薄薄的棉被裹了又裹。最后，實在忍不住了，爬起床，在教室里走動驅寒。第二天，上級主管領導得知我們的情況后積極爭取，為我們增添了棉被，終于解決了睡覺難關。
說到生活，其實與我們在康師求學的生活比較而言，有了很大的改變，二十幾年前，在康師求學期間，伙食團的伙食差不多都是一成不變的蓮白肉片，土豆絲肉片……在那個年代里，只要有肉片，不亞于山珍海味。如今，雖然菜的花樣有五個以上，不過嚼在嘴里，已沒有二十幾年前的香味。平時的生活好，嘴已被慣壞了。
二
一聲蒼涼之音忽然響起，剛才還喧囂的現場頓時寂然無聲，八千余名觀眾隨著舒緩的旋律，內心充滿了期待和激動。
當第一樂章的主題曲奏響時，一群身著紅色衣裳的青年人踏著激越的鼓點，甩動如云的彩袖，呼啦啦間布滿整個廣場。此時，從廣場的四角轉出婀娜多姿的女孩扭動著曼妙的身姿，像仙女一般翩翩而來，最后夾雜在紅色的彩袖之中，如精靈一般在紅色的世界里翱翔。一百余名職業技術學校的學生身著甲胄，扛著紅黃相間的旗幟如一股平地刮起的旋風呼啦啦地沖進場地中，每一面旗幟上都書寫著“嶺”字的藏文音節，寓意甘孜大地上曾經身經百戰格薩爾王軍隊的威武雄壯。
在本次開幕式中，鍋莊舞獨領風騷。鍋莊舞，也叫“圓圈舞”，是藏族三大民間舞蹈之一，由來已久，本是一種無伴奏的集體舞。可以追溯到一千多年前的吐蕃王國時期，源于民間祭祀活動。“莊”作為藏區特有的一種音樂文化形式，在甘孜大地上，因為不同的氣候特征、風土人情，呈現出不同的唱腔、舞步等。在第一篇章中，道孚縣的瑪尼鍋莊給人耳目一新的感覺，整個鍋莊隊全由女孩組成，衣服顏色以深紅為主，裙子上綴有圓形的圖案，舞步的跨度較小，起初為埋頭前進，音樂較為舒緩。后來，隨著音樂節奏的加快，每一名舞者都昂起了頭，雙手在兩肩旁舉起，手指打開，如佛燈狀，并有原地飛速旋轉的動作。從這里，結合舞蹈的名稱，我們這些局外人看出了一點門道，這舞蹈與佛有著千絲萬縷的關系。
丹巴鍋莊隊是一支服飾有別于其他隊的鍋莊隊，其中女孩的服飾風格更是一絕。傳說丹巴人是西夏王朝的后裔，血管里流淌著貴族人的血液，因此舉手投足間盡顯高貴典雅。丹巴又是古時東女國的故都所在地，自古以來就出美女。為此，服飾有別于甘孜藏族女性服飾，頭上是黑色的帕子，上面用絲線繡滿了各式花紋。衣服是長及腳彎的黑色短衫，外面還披上一件黑白相間、用羊毛制成的披衫，下身為一襲華美的折疊裙。舞動中，黑白相間的披衫就像流動的云朵，華美的折疊裙就像孔雀靚麗的羽翅在現場翩翩起舞。誠然，鍋莊舞增色的一大因素是華麗的服飾，但最主要的是內涵。丹巴鍋莊吸納了五條溝谷中嘉絨民族鍋莊舞的特點，編排出地域文化特濃的老少皆宜、歡快優美的舞蹈。舞動中，張弛有度，時而輕踏慢舞，時而熱情奔放，從舞步可以看出丹巴農耕文化的發展之源。
石渠鍋莊也是本次藝術節中的一大亮點，石渠縣的鍋莊舞也叫“真達鍋莊”，因發源于石渠縣真達鄉而得其名。舞蹈動作以剽悍雄健、舒展奔放、活潑開朗為特色。當密集的鼓點敲響，一群身著黑色藏袍的青年小伙和姑娘們甩動色彩分明艷麗的長袖，踏著輕快的舞步向表演場地中涌來，每一位小伙腳蹬黑色的馬靴，更加突出了草原小伙的高大。舞動中，腳步以踏和甩動為主，彰顯了雪域高原兒女馳騁草原，與風雪抗爭的豪邁性格。
鍋莊舞，是康巴歷史文化的動態展示。可能，每個觀眾在舞蹈里看到的信息各不相同。然而，作為一個康巴人，我為自己能參與藝術節而自豪，為自己是一個康巴人而自豪。
