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端午節(jié)的中華性格和道德感召力

甘孜日?qǐng)?bào)    2021年06月11日

◎楊春陽

端午節(jié)到了,超市里林林總總來自東西南北各地不同口味的粽子,讓消費(fèi)者不知道挑哪一種才好。物質(zhì)極大豐富的今天,在端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的歷史文化元素,各地龍舟激烈競(jìng)技場(chǎng)面,讓人難以忘懷。

在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日里,端午節(jié)是個(gè)內(nèi)涵獨(dú)特、充滿英雄主義和集體榮譽(yù)感的節(jié)日。中國(guó)民間關(guān)于端午節(jié)這天劃龍舟、包粽子的傳說,都與屈原聯(lián)系在一起。兩千多年來,至情至性、追尋真理上下求索的屈原,廣為全球華人傳誦,他的愛國(guó)精神已經(jīng)融進(jìn)了中華文化的血脈。

端午節(jié)的文化民俗活動(dòng),要數(shù)龍舟競(jìng)賽最吸引人。龍舟競(jìng)賽被認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)體育里最激烈、最有集體精神的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。在競(jìng)賽現(xiàn)場(chǎng),雷鳴般的鏗鏘鑼鼓,彩旗獵獵、人聲鼎沸、浪濤洶涌的競(jìng)賽過程,還有岸上觀看的男女老幼人人為之振奮歡呼的表情……更有那些千里挑一的龍舟劃船手和掌舵手們,個(gè)個(gè)威武健壯、氣宇昂揚(yáng),散發(fā)著中華民族生生不息、勇爭(zhēng)上游的氣質(zhì)。

端午節(jié)的民俗文化,在歷史上最早孕育于南部中國(guó)的江河湖泊地區(qū),千百年來積淀、熔煉成了全體中國(guó)人剛毅堅(jiān)卓、不屈不撓的性格和氣質(zhì)。

教化氣質(zhì)、陶冶情操、奮發(fā)向上,以及集體的榮譽(yù),始終貫穿在今天端午節(jié)的民俗活動(dòng)里。

習(xí)近平總書記指出:“一定社會(huì)的文化環(huán)境,對(duì)生活其中的人們產(chǎn)生著同化作用,進(jìn)而化作維系社會(huì)、民族的生生不息的巨大力量。要化解人與自然、人與人、人與社會(huì)的各種矛盾,必須依靠文化的熏陶、教化、激勵(lì)作用。”

端午節(jié)的性格和氣質(zhì),歷經(jīng)千百年的堅(jiān)守,變?yōu)閺?qiáng)大的道德感召力,變?yōu)槊總€(gè)中國(guó)人文化自信的基石。“德不孤,必有鄰!”道德和文化的力量具有強(qiáng)大的正外部性,它在個(gè)體之間互相激勵(lì),在群體之間形成溝通的紐帶和橋梁,在國(guó)與國(guó)之間贏得尊重和理解,在開放的世界中獲得廣泛共鳴。




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