——陸軍第十六集團軍某旅降巴克珠式藏族戰(zhàn)士群體掃描
軍功卓著。
野外集訓。
編者按
4月22日，中國人民解放軍六五三六七部隊政治部向州委宣傳部發(fā)函稱，來自我州康定、鄉(xiāng)城、得榮、丹巴、九龍五縣的降巴克珠、楊武、康勇、庚呷羅布、扎西澤仁、沖麥、李紅龍、白馬本松8名藏族戰(zhàn)士，是我州選送的優(yōu)秀青年，在軍地共同培育下，他們愛黨信黨跟黨走，矢志軍營精武強能，人人是黨員、個個是標兵、人人有大愛，成為部隊棟梁之才。去年，降巴克珠作為全國全軍重大典型宣傳后，在社會上引起強烈反響。近日，該部藏族戰(zhàn)士群體先進事跡受到媒體廣泛關(guān)注，部隊掀起了向藏族戰(zhàn)士群體先進事跡學習的熱潮。為宣傳好他們的先進事跡，本報從今天起，陸續(xù)推出相關(guān)報道，敬請關(guān)注。
在陸軍第十六集團軍某旅，有這樣一個特殊的戰(zhàn)士群體：他們是典型的“康巴漢子”，豪放粗獷，熱情奔放，堅毅勇敢，忠誠信義，血管里響著馬蹄的聲音，眼里滿是圣潔的太陽；他們是軍中培育好的好男兒，思想紅、技術(shù)精，個個是標兵骨干，人人是黨員功臣，在軍營這個大舞臺綻放出了別樣的風采；他們是追逐“強軍夢”路上的“民族夢之隊”，愛黨信黨跟黨走，愛軍強武站排頭，尊干愛兵講團結(jié)，架起了民族團結(jié)、官兵友愛的“友誼之橋”……他們就是該旅以一家三代精忠報國為代表的“降巴克珠式”藏族戰(zhàn)士群體。近日，記者慕名來到該旅，走進了這群“康巴漢子”的內(nèi)心世界，探尋著他們一路走來的輝煌足跡。
“紅色”是他們的鮮明底色
把對黨忠誠寫在思想和行動上
“庚呷羅布100、扎西澤仁100、白馬本松100……”3月上旬，該旅“學習習主席系列重要講話精神”理論知識考核成績揭曉。記者看到，全旅8名藏族戰(zhàn)士，除降巴克珠提干上學沒參加此次考試之外，其他7人均得了滿分。
“滿分來自于他們堅定的政治信仰和辛勤付出。”該旅政治部主任田志國向記者介紹說，初入軍營，因說不好漢話，聽不懂戰(zhàn)友的話，他們與戰(zhàn)友溝通交流成問題。困難之際，連隊干部骨干伸出援助之手，教他們讀拼音、寫漢字。旅里為此成立了文化補習班，開辦了文化夜校，贈送他們每人一本字典、一本字帖和一套文化教材。
組織的深情關(guān)懷和戰(zhàn)友的無私關(guān)愛，激發(fā)了他們的學習熱情。從一筆一劃到一字一句，不到一年時間，他們便認全了常用的漢字。
“農(nóng)奴的后代要永世牢記共產(chǎn)黨的恩情，做人就要做個共產(chǎn)黨那樣的好人。”為了早日加入黨組織，他們執(zhí)著的向所在連隊黨支部遞交入黨申請書，接受組織考察和挑選。在連續(xù)遞交了5封申請書后，降巴克珠、楊武、扎西澤仁等人相繼入黨。
“愛黨信黨既要自覺聽黨話，更要堅定跟黨走。”成為“黨的人”之后，他們把對黨忠誠深深的刻進了血液，并體現(xiàn)在了日常行動中。
2008年3月14日，拉薩發(fā)生打砸搶燒事件，社會上出現(xiàn)了一些顛倒是非、攻擊黨和政府的負面言論。對此，他們第一時間給家人、親友打電話，引導其不信、不傳、不參與、不支持暴力行動。同時，他們主動申請成立戰(zhàn)士宣講團，在全旅進行巡回宣講，用血淋淋的事實深刻揭露了達賴集團反人類、反社會主義的丑惡本質(zhì)。
楊武（又名扎西多吉），是個名副其實的名人：軍區(qū)“優(yōu)秀士官人才三等獎”、集團軍優(yōu)秀士兵標兵、特戰(zhàn)精兵等諸多榮譽于一身，先后榮立二等功1次、三等功2次。全旅對他無人不知，無人不為他三次無緣軍官夢遺憾，但更對他永不放棄而喝彩。
2011年5月，楊武第一次被旅里列為提干對象。因另一位綜合素質(zhì)略勝他一籌，夢想與他擦肩而過。2012年5月，他再次被列為提干對象，但因當年提干名額大幅壓縮，他的“軍官夢”又一次破滅。去年5月，他與同鄉(xiāng)戰(zhàn)友，曾先后被全軍、軍區(qū)樹為“愛軍精武標兵”、兩次榮立一等功的特戰(zhàn)精兵降巴克珠同臺競爭，幸運之神仍沒有青睞他這個執(zhí)著的“康巴漢子”。
三次提干未成，不少戰(zhàn)友替他惋惜，家人也勸他早日脫下軍裝回去奔小康，但他不為所動，依然堅守在班長崗位上。今年冬訓演習期間，他帶領(lǐng)全班冒著零下30多度的嚴寒，高標準完成了戰(zhàn)場潛伏任務(wù)，為戰(zhàn)斗的勝利立了頭功，被旅表彰為“冬訓先進班”。
“對黨忠誠，就是要把個人夢想融入強軍夢，為實現(xiàn)黨在新形勢下的強軍目標做出自己應(yīng)有的貢獻，楊武用實際行動為全旅官兵做出了表率。”旅政委劉士秋如此評價楊武。（李偉 文/圖）
