本網訊（記者 楊珂 克珠）在第五屆成都國際非遺節舉辦之際，作為進入聯合國人類非物質文化遺產代表名錄的重要項目,“格薩（斯）爾”也迎來了自己的學術盛會。9月11日,由省文化廳、州人民政府和全國格薩（斯）爾工作領導小組辦公室主辦，省非物質文化遺產保護中心、康巴衛視、州委宣傳部和州文體廣電新聞出版局承辦的第七屆國際格薩爾學術研討會在成都隆重開幕。
據介紹，這次會議是今年8月開始舉辦的四川甘孜格薩爾故里行系列活動的最后一站和最重要的一個項目，也是2006年在甘肅省瑪曲縣舉辦的第六屆國際格薩爾學術研討會以來，時隔9年之后舉辦的格薩爾文學史上的又一次盛會。本次研討會旨在“傳承前人學術智慧，體現當下學者致力成果，展望未來學術前景”。它將是一次對9年來國內外學術研究成果的大檢閱。
在開幕式上，針對格薩爾文學研究今后應該如何發展？中國社會科學院學部委員，全國《格薩（斯）爾》工作領導小組常務副組長、民族文學研究所所長朝戈金表示，格薩爾史詩是一個偉大的史詩傳統，國內外對格薩爾文學的研究已經有幾十年，到現在所取得的資料學成果、學術研究成果、推廣介紹成果等都不少。今后格薩爾文學研究工作一定要做到理論化和數字化。朝戈金說，近年來，關于格薩爾文學的資料我們收集了不少，生態保護區相關的其他和藏族傳統文化有關的保護舉措都在進行。但是，史詩研究作為一個高水平學術上的標志，我們必須進行更深入的理論化的思考，在以前的研究基礎上還有很大的提升空間。如今是一個技術飛速發展的時代，年輕人更依賴于互聯網，通過移動終端隨時獲取信息，而不是抱著那些大部頭的書。厚重的格薩爾歷史史書已經不方便閱讀更不方便查閱和攜帶，會影響年輕人的閱讀情緒，很難會有人有熱情和耐心把它從頭到尾看完。數字化將是格薩爾研究、記載、查閱最好的方式，也是它傳承的出路。讓更多的人去了解格薩爾，必須通過多媒體的方式，將它和唐卡、繪畫、石刻等結合在一起，會吸引更多的年輕人接受它、了解它。
省文化廳非遺處副處長黃玉梅期望能將“格薩爾故里行活動”作為青藏高原史詩流傳地區共同的文化品牌，共同打造，共同呵護，共建共享。與“第五屆中國成都國際非物質文化遺產節”同步舉行第7屆格薩爾國際論壇，旨在利用成都非遺節這個國際大平臺，聚集國內外頂尖智庫和專家學者，讓聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表性名錄”項目的“格薩爾”散發光芒，吸引世人更多的關注。中國成都國際非遺節既是我國四個國際性國家級文化品牌節會之一，也是全球第一個規模最大、規格最高的以非遺為主題的大型文化節會活動。格薩爾學術研討活動放在這樣的節會和氛圍中，將更好地擴大《格薩爾》文化的國際影響力，更能顯現格薩爾史詩的學術價值和文化價值。
州委常委、宣傳部部長相洛在開幕式上強調，格薩爾文化發祥于民間，流傳創新于民間，是中國藏區的優秀民族文化瑰寶和全人類的寶貴精神財富。甘孜州作為格薩爾誕生地，英雄的史詩千年傳唱，戰神的傳說世代頌揚，絢麗的文化源遠流長，以“格薩爾”為題材的唐卡、塑像、壁畫、石刻、藏戲和彈唱，遍布全州絕大部分地區。近年來，我州始終不渝地把保護和傳承格薩爾文化作為重點工程和重大使命，積極開展格薩爾文化資源普查和搶救整理工作，先后成立了領導機構和學會組織，創辦了學術內刊《格薩爾故里》，出版了普查成果《史詩的家園》，組織藏區百余名畫家歷時數年繪制格薩爾唐卡1288幅，完成迄今為止全世界以故事為主題的篇幅最多、規模最大的唐卡藝術工程，并分別于2002年和2012年，成功舉辦兩屆“中國四川甘孜州相約格薩爾故里”學術論壇活動，今年正在有序開展“格薩爾故里行系列文化活動”。“格薩爾”作為世界非物質文化遺產，儼然已經成為甘孜州的響亮“文化名片”。
據了解，在這九年中，國內外的格薩爾研究已經獲得長足的發展，隨著《格薩爾》文化生態保護實驗區在果洛州建立，形成了十分濃郁的研究氛圍。格薩爾文化在理論層面，學界越來越關注學科史和學科建設的反思，旨在轉換學術范式，意識到格薩爾學術范式的轉換是一項迫在眉睫的任務；在方法論層面，將活態格薩爾史詩作為一個整體的生態系統，對其諸要素，包括藝人、文本和語境均在進行互滲性和并聯性的認知和理解。在學術的實踐層面，在民間、學界和政府三者之間形成了新的聯動和協作機制，在各地制定了相應的格薩爾保護的規定和一系列措施。
會議由全國格薩爾工作領導小組辦公室主任諾布旺丹主持。出席開幕式的還有原中國社科院民族文學研究所黨委書記、全國格薩爾工作領導小組副組長孟慶海，中國社科院民文所研究員、原全國格辦主任降邊嘉措、楊恩洪及來自德國、烏克蘭、新西蘭、韓國和我國臺灣地區以及國內學者等。
