甘孜日報 2022年08月19日
◎劉安全
格薩爾王誕生
吐蕃王朝的最后一個贊普達瑪烏東贊（俗稱朗達瑪）于公元842年被拉隆白吉多杰刺殺后，致使整個雪域出現無王統治的局面。各部落首領占地為王，而這些占地為王的首領又都不甘心自己的狹小領地，由此而引發連年不斷的爭奪戰爭。戰爭的結果，又使得雪域之邦生靈涂炭，人民苦不堪言。大家多么希望出現一位賢明的君主統一雪域，減少戰爭，使大家過上安居樂業的生活,格薩爾就是在這種歷史背景下應時、應運而生。
1037年，多康白嶺部落與郭部落發生戰爭，結果以郭部落失敗而告終。在戰爭中，由于嶺部落的僧倫有功，總管戎擦查根把郭部落首領的女兒郭薩拉姆作為戰利品分配給他為妻。由于僧倫王家有正妻嘉薩（漢妃），并生有一子名嘉擦協嘎。漢妃嘉薩心胸狹窄，與郭薩拉姆不睦，迫使僧倫另給郭薩拉姆搭帳房。由總管王出面，對僧倫兩妻分家的事做了這樣的安排：郭薩拉姆的帳房就搭在嘉薩帳篷的后面，不到別處去。僧倫王跟以往一樣，仍然跟她保持夫妻關系，但除了同居外，無權動用嘉薩家的財產，牛、羊、馬匹等，由嘉薩任意挑選好的，嘉薩只分給郭薩拉姆一匹騍馬、一只母綿羊、一頭母牦牛、一只母山羊。后來，所謂“姑娘持家的喜兆，是吉祥四門”的傳說， 就是由這樣傳來的。
郭薩拉姆在阿須吉色雅格康多搭好帳篷后，僧倫王于1037年4月與郭薩拉姆同居，郭薩拉姆于1037年4月初8懷胎，懷了九個月八天，于1038年，即藏歷土虎年的臘月十五生下格薩爾。這時，最先得知郭薩拉姆生孩子的是嘉薩的兒子嘉擦協嘎，他抱起這個同父異母的弟弟，很是高興，并給他的弟弟取名覺如。
郭薩拉姆母子二人生活十分清貧，覺如在1～7歲（即1038年至1045年間），與母親在阿須打滾的熱火通牛場和打滾的燃尼牛場放牧。其主要居住地在中滾達，中滾達這個地方在現今的打滾鄉與格薩爾王紀念堂的中間，即今吉河溝左面的嘎拖寺處。當覺如長到７歲時，經常做一些意想不到的事情與他叔父錯通作對，依照錯通的請求，總管王戎擦查根召集嶺部落各頭人商議，決定將覺如母子二人驅逐出白嶺地。
1045年，覺如離別嶺地，來到瑪麥玉隆松多（四川、甘肅、青海三省交匯地）住了下來，其生活更加困苦，靠挖人參果和打地鼠來維持母子二人生活。后來，隨著覺如長大成人，尤其是在覺如滅地鼠后，牧草長勢好起來，牲畜也就自然興旺起來，母子二人的生存環境慢慢地好起來了。覺如還利用得天獨厚的商道（唐蕃古道）條件，給來往客商引路、住宿，甚至保護客商的過往安全。這樣，覺如掙了一些銀兩，母子二人的生活一天比一天好起來。
1051年，覺如到馬柯轉眼六年，此時覺如已滿13歲。他的家鄉，多康白嶺地區遭受百年不遇的雪災，牲畜無草吃，死亡慘重。而覺如住的地方瑪麥玉隆松多無雪，嶺地商量向覺如求救，又怕覺如不答應。但雪災嚴重，不得已，嶺地推選了覺如的大哥嘉擦協嘎和總管王戎擦查根出面去瑪麥玉隆松多找覺如說情。覺如對嶺地驅逐他母子二人的事既往不咎，同意白嶺部落的鄉親們將全部牲畜趕到瑪麥玉隆松多來躲避雪災，并給他們各自都分封了牧場。在覺如的幫助下，嶺人度過了雪災年。
1054年，覺如已經長到16歲。由于嶺總管王戎擦查根年歲已高，到了決定究竟由誰來擔任嶺部落王，由誰來迎娶嘉洛·頓巴降稱的女兒珠姆的時候了。由于多康白領部落內部分歧很大，最后決定通過賽馬選王，并要求所有白嶺部落的人都要通知到，不得有任何遺漏。覺如母子住在瑪麥玉隆松多，由嶺族幼系專門派人給覺如通知賽馬事項。覺如母子住在馬柯，生活雖然艱苦，但他有一匹神智赤兔馬。覺如來到嶺地參加了賽馬，并一舉成功，登上了嶺王的寶座，并建立了嶺國。從此白嶺國人，擁戴他為格薩爾王，又稱雄獅大王。
1054年，格薩爾王稱王時，正是雪域之邦分裂時期，佛本之爭由文化中心邏些（拉薩）逐步擴散到下多康六崗地區。格薩爾王不為神權、不為族權，制定了一個“抑強扶弱”的宗旨，白嶺國為民眾造福。他為他的目標奮斗了65個春秋， 于1119年去世，享年81歲。
1119年至清朝中期，經過了宋、元、明、清約七八百年的時間，許多智者以格薩爾的業績為基礎，創作了膾炙人口的《格薩爾王傳》英雄史詩，記載了格薩爾王一生的光輝業績。
格薩爾王出生地——吉色雅格康多考
《格薩爾王傳》史詩記載：
若不知道這地方，吉色雅的岔口在這里。
兩河并流嘩嘩永不停，兩山對峙好像雙箭羽。兩岸草坪坦蕩如鋪氈，地處青蛙似的山巖前。頂寶龍王庫門外邊，是蓮花生上師授記地。
這吉色雅格康多，在今德格縣阿須鄉境內，今天仍然沿用吉色雅這個地名。格薩爾王出生地就在這里，距阿須鎮政府所在地左下方約一公里處。
吉色雅格是按藏語語音硬翻成漢語音。它本指兩河一江，即“吉”是指格薩爾王出生地左邊的吉河溝（現今當地人仍叫此河為吉河溝），“色”是指格薩爾王出生地右邊的色河溝（現今人仍叫此河為色河溝），“雅格”是指格薩爾王出生地前面的雅礱江（現今當地仍叫此江為雅礱江），吉色雅格，即取這兩河一江之第一字音為名。而“康多”，就是指格薩爾王出生地點，左右前（東南西）三面臨水，背后（北面）靠山。
在格薩爾王出生地，雅礱江有隨山形的大拐彎，江水從東向西流，一直到浪多（現今浪多鄉政府）處，才又拐彎向南流。而吉河水與色河水，是由北往南流，到了康多這個地方，匯入雅礱江。站在吉色雅格康多，三水盡收眼底。咆哮的色河水和吉河水，一匯入雅礱江便靜靜地流淌，不發出一點響聲，好像咩咩驚叫的小羊羔找到了羊媽媽那樣乖順。
整個阿須草原之大，新中國成立后把它分割為四個鄉，江北兩個鄉，江南兩個鄉，江北為阿須鎮和打滾鄉，江南為所巴鄉和亞丁鄉。站在吉色雅格康多高處，這四個鄉鎮政府所在地盡收眼底，自然地給人一種天人合一的美景感覺。
四個鄉鎮政府，每個鄉鎮政府所轄有兩個像蓮花瓣一樣的長滿牧草的大山。這八座大山緊緊圍繞著阿須草原，而這草原正中恰是吉色雅格康多。這不正是《格薩爾王傳》史詩記載的“天上好似八輻輪，地上猶如八瓣蓮”嗎？而這八瓣蓮圍繞阿須鎮、打滾鄉、亞丁鄉、所巴鄉四個鄉的草原，中間寬敞而坦蕩無垠，活像一張鋪在蓮花心的虎皮。雅礱江水從這張虎皮正中淌過，這不正是史詩中記載的“花虎灘”嗎？現抄錄一段格薩爾王的母親郭薩拉姆對吉色雅格康多的評說：
在南贍部洲這地方，東方漢地好像拭明鏡。 南方天竺好像擺卦單，北方格薩爾像陳供品。西方大食猶如堆經卷，這四大國土當中間。 上方是阿里三部區，中央是衛藏有四如。
下方是多康六崗地，外邊有六山在環繞。中間有四水奔流急，在長江瀾滄兩江間。在多康藏區最中心，前山四峰像黑馬。 后山神峰像山鷹，左山山梁像黃鴨。
右山高巖像玉峰，天空像是八輻輪。地形像是八瓣蓮，中間四壁圍繞起。乃是吉祥八寶園，你就降生在這里。
