甘孜日報 2021年11月12日
◎錢國宏
尊老愛老是侗家人的優良傳統，為表達對老人的孝心，在侗寨盛行過“敬老節”的習俗，即村寨成員中有人年至50歲時，寨中便集體為這名邁入老年門檻的人舉行“添糧祝壽”儀式，謂之“敬老節”，也稱“侗寨老人節”。
在侗家人看來，人過50，屬于他們的糧便不多了，為了不使老人們免受饑餓之苦，家里就要為老人額外加一份糧食，讓老人吃得飽、身體壯，健健康康地頤養天命。“敬老節”也就應運而生了。過節這天，親友們都籌集糧食作為壽禮，然后他們抬的抬、扛的扛，從四面八方涌向“壽星”所住的村寨。
賀壽的隊伍吹吹打打，繞村一周，頗似“游行”，實際是弘揚孝悌之風。然后，賀壽的隊伍停在“壽星”的家門前，放下糧擔，以走村賣糧的小販口吻問主人：“我們是賣糧隊，從天腳云腳運糧來，孩子吃了我們的糧，會長得又高又胖；老人吃了我們的糧，會健康長命！”這時，院中的老者會熱情地打開大門，高興地同賀壽的隊伍談“生意”：“太巧了，我家正需要糧食，你們的糧，我家全買下啦！”于是，運糧隊將賀禮挑進院中。
“運糧隊”中的年長者放下壽禮，當眾高唱：“不調高山，不請大河，請你寨頭百歲公公，請你寨腳千歲婆婆……請到某姓某人，額頭厚厚，肩膀寬寬，糯米，他吃得香；日曬，他覺得暖；上坡，他腿不酸；過河，他腳不軟……”
一起唱罷，賀壽的人群按輩分順序給“壽星”各添三把大米或三穗糯禾，放在布口袋中。接著，運糧隊再唱上一段：“從今天起，不用憂愁，好的拿來，壞的送走，做工也順手，說話也順口，八十歲能跳過樹梢，九十歲能跳過深溝，力氣大過野牛，精明賽過猿猴！”
唱罷，大家相互握手致謝，然后主人家備好酒席，招待前來祝壽的親友即“運糧隊”，感謝他們對老人的一片孝心。匆匆吃過飯后，人們便吹著蘆笙，踩著舞步，簇擁著壽星來到村寨附近的山上——侗族同胞謂之“老人山”，附近村寨的人們相約，共同為壽星們過節。壽星們均由家人打扮一新，變成“年輕后生”。到了山上，男女老少席地而坐，同唱那首永不服老的歌：“莫嘆白發容顏退，莫笑滿臉皺紋堆，我們人老心不老，晚霞一樣放光輝。莫嘆時光似洪水，莫笑人老無作為，豁達樂觀春常在，夕陽未必遜朝暉。”歌罷，人們三五成群地簇擁著壽星們，摘樹葉為席，陪著老人們共話家常：回憶過去，品味現在，展望未來。老人們講到興奮處，站起身，載歌載舞。一時間，琵琶聲、牛腿琴聲、歌聲，包圍了老人山。老人們煥發童心，和老友們、年輕人一起，邊唱邊樂，忘記了彼此的年齡。
傍晚時分，大家又簇擁著老人們走回村寨。此時，村寨中已將豐盛的晚筵擺在寨中的長桌上，老少歡笑著共進晚餐——這一天，是侗寨最隆重的節日，也是寨中老人們最為開心快樂的一天。
侗族的“敬老節”與清代的乾隆皇帝有關。侗族的《古歌敘述》就講述了這段淵源：“敘說乾隆下江南/來到侗鄉過小黃/恰逢侗鄉“相思節”/寨與寨約作客忙/皇帝老爺乘熱鬧/與民同樂進晚餐/男女老少都高興/唱歌敬酒鬧洋洋……”受過“皇封”的“敬老節”從此便流傳下來，成為侗寨別具一格的節日，并一直流傳至今。
每每有祝壽歌在寨中唱起，鄉親們便循聲跑去圍觀，不獨圖個熱鬧，也想從中感受一下撲面而來的孝悌之風，敬老之俗。
