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格薩爾詩史中的經濟思想

甘孜日報    2021年08月27日

◎益邛

高原游牧人馴馬養馬的時間很早。游牧男子漢喜歡馬的程度超過其它畜種。家里有一匹好馬,成為自己炫耀,別人歆羨的對像。馬是高原上最好的交通工具,特別是在部落戰爭中馬起著舉足輕重作用。在古代,兵馬就是軍事的代名詞。格薩爾時代是部落戰爭頻繁的年代,人人鐘愛戰馬,個個愛護戰馬。格薩爾的坐騎還賦予了神靈,三十員大將的戰馬都是神駒、寶馬、駿馬。都有一個非常好聽的馬名,如風翅、千里、飛蹄、青風、旅風、天行等。史詩中還有著名“馬頌歌”,描述馬的優劣,馬體形,戰馬選擇,馬功用,馬的特點。史詩中的一些諺語也談到如何養馬,用馬,愛馬。在“馬宗”中描述了格薩爾為雪域帶來馬運的情景。史詩描述,嶺國大將門東君達拉赤嘎率五百白旗騎士日照雪山一般,走進東山腳打開一百六十大山門和眾多小山門。只見長翅白色駿馬帶百萬馬出山門,為雪域帶來馬運。爾時格薩爾大王率領五百黃旗騎士,似日照金山走進南山,此時由百位黃旗戰神迎請大王。走至六角金山腳下時,大王以神變法力,開啟一百六十大山門和眾多小山門,只見一匹金翅駿馬從四福門中走出,為雪域帶來馬運。黑紅施礙金剛率五百紅旗騎士,若日照珊瑚山,走進南歇日山,開啟十百六十大山門和若干個小山門。只見青鳥駿馬青翅帶百萬馬從四福門中走出,為雪域地帶來馬運。丹瑪大將率五百綠旗騎士,走進北綠松石六角山。開啟一百六十大山門和若干個小山門。只見青鳥銀翅駿馬從四福山門里走來,為雪域帶來了馬運。此外賈斯拉果,翁吾之子,色爾壩之子,嘎德之子四大將之子率五彩旗大隊走進瑪瑙四山,開啟若干大小門,各色鳥翅駿馬從福山門里走出為雪域帶來馬運。此時世界馬寶藏中走出的各種駿馬像流水般走向雪域。

在《格薩爾》史詩中描述,騾子是商貿大道上使用的一種交通工具,在戰爭中還可馱運炊具等。史詩分部本《牟格騾宗》講述了格薩爾前去牟格國開啟騾運之門的故事。該本子中說,今天是吉祥的日子,中午過后開啟騾子伏藏門。叔父晁通要備好轡頭。騾群長龍行若流水,這是雪域的福份。此時從山門中走出百萬騾群。黑壓壓一片為雪域帶來了騾運。

綿羊

《白布羊宗》是《格薩爾》史詩中的十八大宗之一。綿羊是游牧人重要生活資料。白白的羊群象征牧民的富有。成群的綿羊像天邊飄動的白云,自由自在地在高高山上,廣袤的草原上吃草時,牧民們不由自主地會唱上優美動聽的山歌來贊美那美麗獨特的風景線。《大食財宗》中說,你若不識我是誰,我叫姜阿文吾葉拉貢。歲至十三起我是嶺木瓦家的牧羊人。今年二十有六歲。五千只羊的守護者,你若不知我唱的什么歌,此歌叫牧羊人的動情歌。《貢特山羊宗》中說,今天是開啟財富之門的吉祥日子。大家為此而慶賀。東宗有白毛天界羊,南宗有人間黃毛羊,西宗有鬼界紅毛羊,北宗有龍界青毛羊。《天嶺羊宗》中說,祈禱三寶開啟羊宗之門。咩咩聲聲到此地。水晶六角天羊,白頭公羊右旋角,白玉額母羊,長毛小羊,白玉頭羔羊,白毛天羊十萬來此地。公羊拖著長毛來此地,小羊跳躍戲嬉來此地。祈賜天界財富,人間黑白花頭羊,阿才花頭四角,褐白花羊紅頭,今天到此地來,龍界青羊綠玉角,前青后白四蹄褐,今日到此地來。




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