甘孜日報 2018年09月21日
◎龔伯勛
榮赫鵬在《印度和西藏》（即《英國侵略西藏史》）一書的“一九０四年后之藏人態度”一章中，對“鳳全事件”的發生有詳實記述，向我們提供了一些鮮知的重要“信息”和英人對此事件的態度和立場。他承認“在西藏東部（即與拉薩同一種族和宗教，而不受拉薩直接管轄之區域）其情況大不相同”（他所說的西藏東部，就是我康巴藏區－筆者）。“被害之幫辦大臣鳳全曾在巴塘淹留數月，其部下多劫掠行為，后被檢舉。”
榮赫鵬在書中披露：“藏東（即康巴藏區）某革職大喇嘛尚有死黨不少，陰謀反抗中國官吏，據云此輩中國官吏不能保障喇嘛之特權，并無力實施其在藏宗主權，易言之，即中國政府之懦弱無能，已為喇嘛識破也。”“在巴塘變亂以前，謠傳革職大喇嘛忽從天上歸來，此時已到打箭爐，行將返至拉薩。”“據云拉薩各大寺首領已密令巴塘及各地喇嘛盡殺藏邊中國人及歐人。”巴塘鳳全事件之發生且如此殘酷，原來是拉薩早有“盡殺藏邊中國人及歐人”的“密令”！
其實，在巴塘鳳全事件發生之前，英國人早已知道。榮在書中供述：“在鳳全遇害前四日，即三月三十日，英總領士劍白爾曾函英公使，謂鳳全為人頭腦頑固，倘非中國當局增兵藏東，則鳳全之計劃必引起重大之禍變云。”書中還提到：“三月十二日，成都英領高凡來函云，據巴塘中國官吏所談，藏東各土司并不欲背叛中國，鳳全之死之由，實因手段太殘酷而不恰輿情耳。當地土司并曾上書川督，痛陳鳳全之倒行逆施，激動人民公憤。彼等否認有背叛中國意，惟要求川督勿再增兵里塘巴塘，激起民變耳。”并說：“四川總督曾與某制軍會銜奏陳藏東變亂情形，略謂鳳全意見，以為諸喇嘛在各部落間具有至高無上之威權，非減削彼等權力，則一切改革計劃無由實行，以此力主實施限制僧侶數目，二十年內禁止人民加入僧侶組織。諸喇嘛對鳳全此舉深惡痛絕，遂流言鳳全所帶部隊皆著外國制服并以外國方法訓練之，又謂鳳全之改革計劃全為外人利益著想，觀其保護教堂，即為媚外之明證云。”
書中還透露：“嗣后藏邊常在擾亂姿態，云南西北部各大寺院亦繼起背叛中國，八月三日騰越英領事李頓來函，謂各地叛亂皆達賴之主使，以當時四川政府之措置乖方，而欲強施暴政於巴塘人民，宜其最易煸起叛亂也。又有生物學家佛勒斯特時方旅行藏東，致函李頓，謂中國軍隊到處劫掠，軍紀敗壞，長官腐化，各地皆潛伏危機，一觸即發云。”“李頓氏搜得更多情報后，復於八月十二日匯陳政府，謂昨年五月，中國軍隊尚未進駐阿墩子時，滇邊各大寺尚拒絕參加巴塘之叛亂，近因中國某總兵貪婪殘暴，各大寺始決心反叛。該總兵於五月下旬率兵四五百名到阿墩子，縱兵劫掠。據當地法國教士所談，則此事亦不足怪，蓋該總兵雖一再以當時局勢嚴重情形陳報政府，然迄未得到政府方面任何接濟也。李頓氏續稱，在云南總督履任三年中，今已發生第三次嚴重之變亂，如果當局整飭有方，則此種叛亂，皆可不致發生。該總督一切措施，無非禍國殃民耳。”“福勒斯特未幾即與杜伯納、波爾、唐乃諸人同時遇難，時距李頓接福氏函僅三日也”。
