■達真文學創作工作室
詞典對于奇葩一詞的解釋是：比喻某人（或某事物）十分離奇、不落世俗、個性十足、世間罕至。比照注釋，將歷史上一位藏學家謝國安放在注釋里，仿佛奇葩這詞是為他量身定做。
這一稱喻雖略帶調侃，但相信讀者在了然于后的文字中，會讀到作者對一位頗具傳奇色彩的藏學家敬重大于調侃的追憶。
謝國安(1887-1966)，現代藏學家。四川省甘孜縣絨壩岔人。藏名多吉卓巴，英文名保羅·夏熱甫，漢名謝國安。有書籍顯示，他在一九二五年與英國駐打箭爐領事孔貝茶聊時稱，他父親是蒙古人，母親是藏人，地道的混血；清光緒二十三年，10歲的謝國安逃離家鄉前往拉薩，入哲蚌寺學經，隨商邦經春丕前往錫金甘托克。偶遇中結識美國傳教士，對基督教產生了興趣。一年半后，前往印度大吉嶺，用三年時間進教會學校學習藏文、英文和梵文，后在康定學會漢文。在大吉嶺的教會受洗，取教名“智慧·保羅”，改信基督教。后應孟加拉亞洲學會之請，到加爾各答校訂《藏文大藏經·甘珠爾》。辛亥革命爆發時駐藏川軍嘩變，川軍繳械，經談判由藏方發給路費，由印度返川。民國元年跟隨取道印度的川軍返回內地，之后定居康定。
上述簡短的文字密布信息隱含著謝老的復雜經歷，如需細解，一篇傳紀文學或報告文學便會像酵面一般膨脹開來。
有史為證，謝先生的傳奇經歷經英國駐康定領事孔貝記錄，在倫敦出版英文專著《藏人論藏》，該書一經出版便引起轟動，被西方學術界譽為“最詳實可信之作”。全書共分為十五個章節，第一章和第十五章是孔貝撰寫，其余十三章均是孔貝轉述謝老所經歷的故事，是西方人首次用科學的視角將青藏高原的氣候、地質、植被、動物種群，以及生活在這一特殊地域的人類的生活方式和社會組織結構較為完整地記錄，具有含金量極高的科學文獻價值。
謝先生致力于藏學研究，曾發表《西藏四大圣湖》《康藏高原的頂部——羌塘》《悶域的起點拉達克》等大量文章。1950年不顧年邁參加解放軍，投身西藏和平解放事業，任西藏工作委員會研究室顧問，藏文教授。1966年病逝于北京，享年79歲。他對藏學的貢獻表現在對《格薩爾王傳》的收集整理和研究，是我國最早研究《格薩爾王傳》的學者之一。
謝先生的豐富在于康巴這片多元文化給予他的厚重，文化開放的康巴情懷成就了他的內在氣質和優雅。集多種文化于一身的謝先生用他的人生精華告訴后人，智慧才是一個民族受到尊重的強大內核。要獲得這種尊重，必須開放，吸納、包容、兼收并蓄。
