甘孜日報 2024年02月27日
◎段慧群
汪泉老師的新書《阿拉善的雪》包括《相擁》《家雀》《黑面條》《阿拉善的雪》，四部中篇小說完整構成了一部長篇小說，也是主人公家雀童年、少年、青年三階段的命運寫真。汪泉老師的小說很注重選材，他寫老蘆家的不幸，大力幫助老蘆的人其實是老蘆怨恨的人；他寫家雀沒有學費，默默幫助他的人卻是“扒火車去沙漠偷發菜”的人，視角自然有了新意。這部小說不僅有來自西北的民間思想繚繞，還帶著特有的地域文化氣質，從容道來，讓生活自然呈現。
作者擅長寫鄉民的“隱痛”，小說中，老單、家雀、老蘆、朱二等人物都有各自的“隱痛”。《家雀》中的朱二，得知12歲的小玲失身，原來是15歲的兒子朱尕兔造孽，朱二無顏見人，但還是讓孩子逃跑了。作者沒有花太多筆墨寫受害方去質問加害方，而是在整個第三部《黑面條》中，細描尕兔在考驗來臨前的成長經歷。在蘭州漂泊四年當中，用足夠強大的人格去壓制住原生的脆弱人性，尕兔做不到，直到他遇見長大后在蘭州打工的小玲。纏繞尕兔的“隱痛”其實是有力量的，要么毀滅，要么重生。喜歡上小玲，讓尕兔有了“面對世界的信心”，他最后去自首了。
讀者看到的是尕兔的搖擺、掙扎和拉住自己的努力。人性的傷口暴露了，需要去縫合它。尕兔的人格成長寄予了作者執著的道德理想，體現了一個作家對現實關懷、社會責任的理解。
作者采擇口語中的單音詞，如“鎖”住腳步、將“挓”著的空手叉在腰上、三喜娃的臉上“苫”了一塊赤紅的布……傳神的筆墨中流淌著純樸的質感。打動讀者的，還有“景隨人移”。《相擁》里有一位獵人叫張狼，他帶著避洪災的孩子們，家雀幫著念了消災的卷，回到村口時，家雀聽見三姐的喊聲，“那聲音之上，是南山；南山之上，靈山的頭上還戴著一頂白帽子，一團霧氣未散，像一片祥云，在朝陽里散發出五彩的光芒。”家雀感覺在避災時受到了很高的禮遇，所看之景也變得豐沛美妙。《家雀》里的老單“不知老蘆的命運將走向何方，他還在愁兒子的學費究竟從哪里來”，夜色中，“天上的星星越來越亮，像一顆又一顆飽滿的淚珠，隨時會掉下來”。作者深諳心理描寫的“真相”，他是用視覺來表達的，“星星像淚珠”，這是一個表達無限延伸愁苦的意象，這里的語言色彩是潔白的，氣味是冷冷的，讓人心顫。《阿拉善的雪》中尕喜和家雀擠在一個露營的被窩，他們希望以后不再受苦，兩人在被窩里狂笑，此時的外面，“黑夜呼嘯而來，狂風和沙粒相伴，浪漫奔走”。這里也沒有所謂的“心理描寫”，而是用聽覺來完成，是非常打動人心的。
這部小說也有對“張狼掏狼崽”“偷發菜破壞草場生態”等的批判，但作者的落腳點在于對純樸的鄉鄰善心的禮贊，他努力呈現給讀者的是：人與人共通的善意是可信賴的，人世間除了苦難，還有隱蔽的美好。這也是這部小說的價值所在。
