甘孜日報 2020年09月23日
◎鄧勤
人生短短數十年，赤條條來，赤條條去，看似了無牽掛，其實也有深意藏在其中。譬如很多人離開世界之前，往往會追問自己：我給世界留下了什么？也即是說，我們生而為人，意義何在。按照奧斯特洛夫斯基的說法，“人的生命只有一次，當我離開這個世界的時候，我不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而后悔”。如果我們人人都能做到這樣，那也算沒有白來世上走一遭。
雁過留聲，人死留名。對死后不朽之名的追求，可以激勵個體生命拼搏奮進，建功立業；而置個人身后名譽于不顧的人，則難免流于酒囊飯袋，甚或淪為惡棍暴徒。這些正反兩面的例子，古今中外皆有，堪稱我們人生路上的活教材。向左還是向右，就看你自己的選擇了。奧地利心理學家阿爾弗雷德·阿德勒認為，生命的真正意義在于奉獻，在于關心他人的利益、懂得合作。借用中國傳統文化來說，他意在教導人們首先學會如何安身、立業、持家，進而從更廣泛意義上奉獻于周圍同胞，惠及整個人類的共同福祉。
阿爾弗雷德·阿德勒的著作《活出生命的意義》分為《驀然回首，它在最深處——童年記憶的影響》等十二章，開篇就提出本書的問題：生為何來？然后從童年經歷、原生家庭、學校教育、青春期問題、職業選擇、婚戀生活等各個方面展開，以大量的診療案例為基礎，以個體心理學核心理論為指導，使得本書讀起來既有故事性又有思想深度。阿德勒善于用明白曉暢的語言來分析日常生活中常見的事例，既生動淺顯，又精明新鮮，這也是本書暢銷近百年的原因之一。
在本書中，阿德勒以人生在世所面臨的職業、社交和兩性關系三大主題為主線，進而提出了由此衍生出來的三種重要關系以及與之相應的三大問題：一是人類所棲居的地球并不友好，要想在其中求得一席生存之地，就離不開我們每個人的積極努力與付出；二是任何人都不是一座孤島，都離不開與周圍同胞的協作共謀；三是人分兩性，人類的繁衍生息有賴于男女兩性妥善解決婚戀問題，進而組建家庭、默契合作、生養子嗣。阿德勒認為，家庭環境、童年經歷、學校教育、擇業、婚戀、子女撫養，共同構成了人生的完整鏈條，其中任何一個環節的失誤或疏漏，都可能導致上述三大問題解決過程中的偏差。
本書雖然問世近百年，但對當下的中國依然具有極為重大的現實意義。譬如隨著中國計劃生育政策的調整與“二孩”政策放開，如何幫助早已習慣了家庭“C位角色”的獨生子女調整心態、修正積習既久的人生做派，繼而處理好與“潛在的爭寵競爭對手”之間的關系，無疑是家庭教育中亟待解決的問題。阿德勒獨創的關于子女排行次序對其心理發育及人生做派形成影響的分析，想必可以為焦灼的父母提供一些有益的借鑒與啟迪。
作為一個高中生的父親，我當然最關心孩子青春期的問題。阿德勒告訴我們，對于每個孩子而言，青春期都意味著一件事，那就是：“他必須證明自己不再是個孩子。”如此，我們就能理解青春期孩子的種種叛逆舉止，從而采取更好的策略與他們相處。
