甘孜日報 2020年05月11日
◎魏益君
“三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。”這是宋代王令的《送春》，一幅“杜鵑啼血”的美好畫面：暮春三月花敗又花開，矮矮屋檐下燕子飛走又回來。只有那眷戀春光的布谷鳥仍在夜半悲啼，挽留春天。
布谷鳥，又名子規、杜鵑等，一種富有靈性的鳥兒。春夏之交，布谷鳥聲聲鳴唱，宛轉悠揚。杜鵑啼血，引得無數詩人紛紛挖掘子規聲里的豐富內涵，以此表達自己獨特的內心感受。
“布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春晴。千層石樹遙行路，一帶山田放水聲。”清代姚鼐的《山行·布谷飛飛勸早耕》，飛翔的布谷鳥殷勤勸耕，農夫趁天晴揮鋤勞作，農民放水灌田，構成一幅生機盎然的山鄉春耕圖。
“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。”宋代翁卷的《鄉村四月》，一幅布谷鬧春的勞動場景：山坡田野間草木茂盛，稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫。鄉村的四月正是最忙的時候，剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
像以上布谷催耕的詩還有許多，把布谷鳴唱與春季農事寫得情景交融。如，宋代晁公溯的《布谷》：“南村北村布谷鳴，家家隴頭催出耕。道逢田你喜相語，四十在個春水生。”再如，清代弘歷的《布谷》：“凌晨聞布谷，先日見春耕。篤篤寧無倦，邕邕最有情。土膏滋大地，時節近清明。愛爾關農務，還勝聽曉鶯。”
很多寫布谷鳥的詩，還借景抒情，表達出新的內涵。
唐代李白聽到布谷鳥的鳴叫，引發了思鄉之情，《宣城見杜鵑花·子規》：“蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。”以前在蜀國時曾聽過杜鵑凄惻的鳴啼，沒想如今在異鄉宣城，又看到杜鵑盛開。杜鵑鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥鳴花開的時節，心中思念故鄉。
唐代李商隱聽到杜鵑啼血，懷念親人，《錦瑟》：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。”這首極富詩意與美感的詩，情意纏綿迷離，表達了朦朧的內心世界。
宋代陸游聽到布谷鳥的鳴叫，表達的是對太平盛世的珍惜，《初夏絕句》：“紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。”春天開放繁茂的百花都已凋謝化作塵土，在布谷鳥啼叫聲中夏天已經來到。路兩邊種桑麻蔥蘢綿延不盡，才知道我原來是在太平之世。
詞人筆下的布谷鳥更是別有一番情調，五代李煜的《臨江仙·櫻桃落盡春歸去》：“櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。”櫻桃落盡，春天已經離去，只有那蝴蝶還翻飛著銀灰色的翅膀雙雙飛舞。子規在小樓西面夜夜泣血鳴啼，倚著樓窗的玉鉤羅幕了望，惆悵地看著幕煙低垂。人群漸漸散去，小巷一片冷冷清清，只見裊裊殘煙草色不清。爐里的香煙隨風輕輕擺動，閑繞著香爐上的鳳凰繪飾。但見她愁容滿面拿著羅帶，回首往事只覺仇恨綿綿。
“村北村南布谷忙，村前村后稻花香。憑誰識得真消息，只把南方作北方。”捧讀古典，欣賞動人的絕句，一只布谷鳥正從古色古香的書頁中鳴叫著飛來！
