甘孜日報 2020年04月15日
◎荊墨
第十屆茅盾文學獎，梁曉聲《人世間》、徐懷中《牽風記》、徐則臣《北上》、陳彥《主角》、李洱《應物兄》5部作品獲獎，我有幸讀過得票數最多的梁曉聲的《人世間》。小說中，梁曉聲將歷史的感受和現實的思考融為一體，竭盡展示文學應有引人向善的力量。
《人世間》以北方某省會城市一個平民區——共樂區為背景，刻畫了從這里走出的十幾位平民子弟跌宕起伏的人生，展示波瀾壯闊的中國社會巨變。小說分上中下三卷，以平民子弟周秉昆的生活軌跡為線索，圍繞春節歡宴、家庭聚會、重大事件布局全篇，展示近50年來中國社會的發展變遷。貫穿其中的，既有中國社會發展的“光榮與夢想”，也直面了改革開放進程的艱難和復雜。書中，梁曉聲并不回避改革開放大潮中東北老工業基地經歷的陣痛，周秉昆們人到中年時面對企業轉型和下崗的艱困窘迫，但他們并沒有退縮，而是互助互幫，自立自強，展示了困厄中人性的美好。
主人公周秉昆身上有這樣一種變化，他原來是一個自然人，健康、年輕、有工作，有時會和朋友小聚一下，喝兩杯小酒。但是周秉昆不僅是在打工，他受哥哥姐姐、姐夫的影響，接觸了一些書籍，讓他對人生多了一些情感。這就像一個小集體，有那么一個有溫度的人，大家都會愿意和他在一起，有困難都會跟他傾訴，那么即便他沒有主意，他的幾句話都會安慰我們。所以，在我們的生活當中，這樣的朋友多起來是一件非常幸運的事。因此梁曉聲說：“我在想，真正好的一個社會，人們是向善、向好的行為，我將這一點也體現在主人公周秉昆身上。”
梁曉聲寫作這么多年，一直認為文學是時代的鏡子，作家是時代文學性書記員。文學要反復不斷建立人性正能量的價值。有人強調思想，梁曉聲更強調善。一個善良的人，弱點都是可以被包容的。因為善良，周家三兄妹以及周圍的人，不管這近50年時代如何變動，只要活在人世間，就互相給予溫暖。社會越發展，時代越進步，作為人本身，更應該向善、向上、向美。可以說，《人世間》是梁曉聲“好人文化”的形象表述。人世間的喜怒哀樂與每個人都休戚相關，《人世間》體現出了深厚寬廣的憂患和悲憫。這是梁曉聲的人間情懷，也是他寫出《人世間》的內在動因。
梁曉聲專注于生活中的百姓，也樂于琢磨百姓的生活。在《人世間》里，他一寫就是近50年的歷史跨度。小說有力地刻畫了時代變遷，尤其是時代變遷中的人物，他們一再向我們發問：人可以是什么樣？人應該是什么樣？那些人，那些精神形象，是立得住的。寫《人世間》，梁曉聲回到了自己生活的原點，從最熟悉的城市平民生活，發散到社會各階層。小說曲折坎坷的不是故事，而是精神、心理上的一次次碰撞和陣痛，以及這些人物在一次次碰撞和陣痛后尋找出路時的迷惘、執著、努力。
除了知青文學代表作家，知識分子這一身份似乎更貼近梁曉聲近年來的創作。《中國生存啟示錄》《中國社會各階層分析》《梁曉聲說》《郁悶的中國人》……看多了社會，閱多了人，世界的面目逐漸清晰起來，思想越發凌厲，處世卻平和許多，舉手投足都帶著一股沉穩而內斂的“大氣象”，以至有人說，《人世間》，一聽名字就符合梁曉聲的風格，也是他能寫出來的東西。他在情和義的人性光輝書寫中，不失種種洞察社會的犀利，冷不丁拋出的問題，人物隨口一句念叨，就能讓人警醒不斷：大年三十周家吃團圓飯的晚上，良善又稍顯愚鈍的小兒子周秉昆忍不住問，“貪官污吏和刁民，哪種對國家危害更大？”
縱觀全書，梁曉聲是以一種對國家和民族的熱愛，滿懷激情地創作。他期待《人世間》能給當下年輕人帶來兩方面思考。一是關于善的教育；二是幫助當代青年補上對中國改革開放以來的歷史認知。對上世紀60年代至80年代的中國，現在的年輕人所知甚少。他們應該跨過認知上的盲區，了解父母那一代人的經歷，在那樣特殊的時代，他們是怎么走過來的，他們怎么看待利益、友情、親情的關系。梁曉聲甚至認為，這種認知有助于緩解年輕人的現實焦慮，找準人生方向，傳遞信心，催人奮進。這就是《人世間》這部作品最重要的價值所在。
