甘孜日報 2019年03月15日
◎王朝書
先生和我在整理老屋時，從地下室的柜子里，翻出了幾張明信片。
有一張明信片最為年老。明信片的背后印著，湘新出準函239號（90——38）。我猜想，括號里的數字，說明了明信片印刷的時間是1990年，明信片的編號是第38號。1990年，我小學畢業?？磥?，這張明信片是我小學畢業時，收到的禮物。明信片的正面以紅色為底。中央是一顆粉色的心。心的正中，有一個很卡通的娃娃。明信片的左上角，是藍色的知音兩個字。右上角，印著黃色的“星垂平野闊，月涌大江流”。明信片背后的贈言空白處，寫著“淑我忘不了的：總得分手，總得追求。來日方長，總會相逢。愿我倆情意天長地久?！笔鹈幝淇钍?，“友，夜鶯”。
夜鶯，一個被我遺忘了多年的女孩。當讀到署名時，我完全記起了她的音容笑貌。她，就是我讀小學時的閨蜜，小余。
小余有一副好嗓子。當她唱歌時，有夜鶯在她的喉嚨里啼叫。我給她起了綽號，夜鶯。我想，將來，她一定可以當一個歌唱家，像夜鶯一樣地自由美麗地歌唱。
作為閨蜜，我的世界和夜鶯的世界，是無遮的。我們甚至相互了解對方的身體。她洗澡時，我可以不必回避。有一次，我趁她坐在浴桶里摸了一把她已經發育了的乳房。然后，倒在床上大笑。她也沒有生氣。我的身體也是對夜鶯敞開的。我第一次來月事，給于我幫助的，就是她。小學六年級下半期，我來了初潮。對于月事，盡管我通過醫書，有所了解?？墒?，我依然緊張。我不知道怎么辦才好。那時，母親不在身邊。我只好求助于夜鶯。她比我年長且發育得早。夜鶯給我買來衛生紙。那時，尚沒有衛生巾。她教我怎樣折疊衛生紙，怎樣鋪墊。
我們如此親密。我想，我們彼此應該是透明的了。然而，有一天，夜鶯卻讓我感到了她的神秘。有一天，夜鶯對我說，她其實并不姓余，她姓鐵木。她不是漢族，她是蒙古族。她說，他們余家有一本《余氏家譜》，記載了他們原本的姓氏。夜鶯沒有見過家譜，夜鶯的父親閱覽過家譜。他告訴夜鶯，他們是元朝宰相的后人。紅巾軍起義，殺盡皇族后代，夜鶯的先祖被迫逃亡。逃亡中，夜鶯的先祖將姓氏改為余。夜鶯說，她的父親告訴她，要守住秘密。不能讓人知道他們是蒙古人。
夜鶯違背了父親的告誡。她將秘密告之了我。夜鶯對我只有信任，沒有一絲懷疑。當夜鶯告訴我秘密的那一刻，我因一個人對另一個人的無限信任而深深感動。
夜鶯的講述，為我推開了一扇歷史的門。遙遠的元代，以夜鶯的出生，她應是一位郡主，過著琴棋書畫、錦衣玉食的日子。從小，她的郡王父親會請來良師教導她唱歌。她定會以美妙的歌聲而活得光彩照人。然而，紅巾軍改寫了歷史，改寫了夜鶯的命運。在邊遠的瀘定縣，夜鶯只是一個普通的農家女。她的家族輝煌的過去，隨時間的流逝，漸漸湮滅。
夜鶯的家族，之所以能在瀘定縣生存下來，緣于瀘定縣的邊地性質。邊地，天高皇帝遠且地廣人稀，不僅可以容納逃亡者，如夜鶯的族人及彝族人，瀘定縣的彝人大多是從涼山州逃亡而來的，還可以容納逃荒者，如我的家族。我的家族就是從天全縣逃荒到瀘定的。逃亡的人，逃荒的人，與本地人一同組成了瀘定的主體人口結構。這些人在瀘定朝夕相處，結下了友誼。
夜鶯說，我們總會相逢。可是，有一天，我們卻不再相逢。初中畢業時，夜鶯沒有考上中專，她的父母就不準她念書了。據說，她的父母讓她在瀘定縣加油站找了一份工作。她的歌唱家的夢想就此終止了。夜鶯，就此湮沒在了茫茫人海中。我和她就此分開了。
現在，我因一張明信片，想起了夜鶯。想起了夜鶯對人的無限信任。陣陣暖意涌上心間。
先生說，朋友是人在大地上的三大人倫之一。通過以夫妻、母子、朋友為核心組建的人倫關系，人的人類性得以落實。人不再是大地上孤立的存在，人心因而溫暖，人得以以人類而存在。
