甘孜日報 2017年07月20日
■嘉察·洛絨曲吉 閱讀《荷馬史詩》，首先要面對的就是主要人物阿喀琉斯，他是希臘聯軍的一個英雄，他的性格特征是善戰、忠于朋友。史詩是通過阿喀琉斯退出戰斗和重返戰場的鮮明對比來表現這個人物的。阿喀琉斯退出戰爭后，希臘聯軍節節敗退，潰不成軍，甚至死去了數位勇士，特洛伊人甚至攻擊到希臘聯軍的戰船上來了，可見特洛伊人一樣的英勇善戰，并占據了戰斗的絕對上風，在這樣的情形下，阿喀琉斯放棄了個人恩怨，毅然重返戰場，阿喀琉斯在憤怒之下，殺死了特洛伊的第一位英雄人物赫克托耳，顯示出了阿喀琉斯的強大威力，并殘忍地把赫克托耳的尸體捆綁在戰車上游行，這一情節一方面表現了阿喀琉斯的殘忍，另一方面也體現了他對已戰死的朋友的忠誠，這也是阿喀琉斯雙重性格的生動表現。由此我們不難看出阿喀琉斯既有自私的一面，大統帥阿伽門農侵犯了阿喀琉斯的戰利品，傷害了他的個人利益，他就拒絕戰斗，這是他的弱點。但是，當他的拒絕參戰導致希臘聯軍慘敗，他重新燃起憤怒之火，“憤怒”正是他鮮明個性的生動體現。再從阿喀琉斯憤怒之下殺死了赫克托耳，并殘忍地拖尸繞城，手段十分殘酷，導致特洛伊城的一片悲哀，他全然不顧，這正體現了原始社會向奴隸社會過渡時期部落首領的特點，再加上阿喀琉斯與太陽神阿波羅抵觸，甚至對阿波羅口出狂言，最終被帕里斯暗箭射死，從這些情節足以看出阿喀琉斯十足是一位殘忍、任性和執拗的人。史詩始終通過故事情節的發展表現人物的個性，表現手法極為高超。 古希臘是一個很特別的地方，早期所蘊含的文明，實在是令人向往的。不難想象，在汪洋大海圍繞的島嶼上，建立了那么規模宏大的城堡，無論是戰場還是人居住的地方，都是富有魅力的。一種神圣的氛圍在早期人類社會中經久不息，令人不禁萌發向往之情。 在這個島嶼上，那么多神的群體形象，那么多的半人半神的英雄人物。無論是神，還是半人半神的人，在他們身上都閃爍著人的光芒，他們不同的性格也是人所擁有的，甚至使我們感覺到他們的存在，距離我們很近。他們的悲劇還是喜劇，都是人的自然、真實的描寫。這就是史詩的本來特征。 這些神和人，他們和今天的人一樣，有愛有恨，甚至與人談情說愛，這就成為人們熱愛史詩的重要原因。無論這些神和人，他們怎樣的自私，怎樣地擴張，他們都與今天的人有著千絲萬縷的關系，很多性格特征都是當代人所具備的。 史詩的偉大之處還在于，他在描述主要人物的同時，還沒有忘記刻畫其他人物，如赫克托耳，他明明知道自己不是阿喀琉斯的對手，他也知道自己死后妻子會成為奴隸，但是，為了國家、集體的利益，他選擇了戰死，這是多么值得肯定的人性。他寧肯戰死在戰場上，犧牲自己的幸福，也不投降，這是多么偉大的品格。史詩就是這樣巧妙地凸顯神與人的個性特征。正是這些特點，千百年來，史詩始終被人們傳誦，始終成為后世人類的精神食糧，連同史詩的創作特色，也是后世文學大師不可多得的借鑒內容。 今天，天下了一場大雪，我從營部來到團部，在新華書店看了一天的書，內心世界感到由衷的滿足。書店的包叔，特地為我準備了油條和豆漿，中午，我們一起吃飯，他炒了一份白菜肉絲。 |
