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康定“鬧山鼓”

甘孜日?qǐng)?bào)    2017年02月10日

    ■賀志富

    康定“鬧山鼓”歷史悠久,其實(shí)真正的名字叫“老陜鼓”,來(lái)源于陜西“戶縣鑼鼓”。舊時(shí)在康定經(jīng)商的陜西漢子每年節(jié)都要打上一通,預(yù)祝來(lái)年生意象這震天應(yīng)水的鼓專用一樣紅火,天長(zhǎng)日久,康定把音喊變了,“老陜鼓”成了“鬧山鼓”,山谷中的城廓鼓聲震天,“鬧山鼓”正符合其情其景,于是流傳今天。當(dāng)年“鬧山鼓”打得最好的是一位人稱“韓八爺”的陜西漢子,后來(lái)“韓八爺”打不動(dòng)了,由另家陜西戶縣來(lái)的姓徐的人家接替。徐家老父打不動(dòng)了又,又傳給了徐大哥。到徐大哥操鼓槌時(shí),參與打鼓的已不再全是陜西人了,康定熱愛(ài)這鼓聲的藏、漢、回族漢子也參與進(jìn)來(lái),成了多民族的鼓隊(duì)。這原本屬于陜西戶縣的“老陜鼓”,如今在戶縣卻打不全了。徐大哥健在時(shí)說(shuō),“鬧山鼓”鼓譜共有20多節(jié),那年他回戶縣探親,戶縣的鼓匠最多只能打一半的鼓譜,而在康定,全套的鼓譜卻被這支多民族的鼓隊(duì)流傳了下來(lái)。如今“鬧山鼓”成為康定特有的“鬧山鼓”,它體現(xiàn)了歷史上康定“茶市”貿(mào)易所帶來(lái)的多民族文化交融。如今有面臨失傳的可能,搶救這一非遺文化是迫在當(dāng)前了。


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