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根結家具的情趣

甘孜日報    2024年10月24日

◎王家年

古人利用藤類、樹根的天然形狀制成的家具,叫“曲錄”“曲祿”“曲彔”。五代詩人歐陽迥詩:“倚松根,傍巖縫,曲彔腰長身欲動”。這類家具統稱根結家具。

根結家具,也稱“天然木根家具”,以天然木根拼接攢成全器,依據樹根天然盤根錯節、變化無窮的特點,依其造型審時度勢,在絲毫不露斧鑿痕跡,看不出接縫和鐵釘的狀態下,天衣無縫地巧妙拼合攢裝而成,在功能上具備家具的各種功能,還要在形態上符合結構比例,如腿面、椅背、扶手及各部位比例、角度等,坐上去要有舒適感,且堅固耐用。在外觀上要富有自然生趣,既可觀賞,又有實用價值,具有淳樸自然、清新悅目的效果。

根結家具形制奇巧,隨形生動,或老干盤曲、或虬曲蜿蜒、或奇孔空透,或褶皺崎嶇,結構豐實疏密得體,包漿醇厚,渾然古貌,蘊含天趣。天然木椅抽象的意味多于具象,時代又賦予它新的價值。

根結家具,有專門鑒賞方法:皺、透、丑、漏、油、舊、瘦?!鞍櫋币蠹揖甙櫿鄱鷦?,越皺越美觀;“透”指家具前后橫斜通透,產生空靈的視覺;“丑”指家具沉淀內秀,越看越美;“漏”指有上下縱向或彎曲的貫通,有引人入勝的感覺;“油”指包漿,皮殼油潤,似有邀人撫摸之感,人喜歡與其親近;“舊”指家具經過歲月的沉淀,火氣全退卻,個性沉穩,外柔內堅;“瘦”指家具精干而凝神,必須是有神的瘦。有神則越瘦越可多變,無神則死。

例如:曾拍賣過的清代天然根結椅一組,以天然木隨形制成,古樹根虬枝,纏繞糾結,飽滿有力,似有山巖之峭拔,巖石之嶙峋,洞天之變幻,頗具自然雅趣。整器形制闊大,造型古樸典雅,姿態優雅雋永,隨體曲折,天然成趣。匠師審形度勢,將盤根錯節、蒼拙遒勁的奇木根妙手銜接,展現出自然天成境界,可謂根結家具奇品。不事雕琢的天然形態,符合古人“道法自然”“天人合一”的哲學思想,“以器載道”之典型。

天然木家具的例子,在不少文人畫家均有專門的著錄,并把此類家具繪入畫中,我們都可以看到其身影。例如宋《果老仙蹤》根結香幾,這類天然樹木或樹根制作器物,直到清代康熙年間依然十分流行。古代文人倡導一種不經修飾和雕琢的自然文化,這和儒家思想中的人與自然、天人合一的宇宙觀不謀而合。根結家具是文人文化的最佳載體,在歷代都是很受文人歡迎的一種家具,不隨波逐流,自成風骨,其風采卓爾不群、超凡脫俗。

在《明式家具研究》記載中,王世襄指出,“模仿樹皮作為裝飾,是在這種風尚的影響下出現的”“這種風尚”是文人追求自然的風尚。隨著這種審美情趣的深入發展,必然會出現使用珍貴木材制作全身雕刻樹皮紋或樹癭紋的家具。究其緣由,此類家具蒼勁、空靈的自然形態風格,非常符合文人的審美情趣。紋飾變化多樣,除壽桃、如意紋、花朵圖案等,還可見雕刻的葫蘆紋、太極紋等宗教圖案。這些小巧精致的紋飾,富有流水般的畫面感,可謂別具一格。天然根結家具構成了文人及高士生活意趣的一部分,并以此貫穿天人合一的哲學觀和宇宙觀。


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