《甘孜日報》 2013年12月02日
廟宇里的萬年燈
■ 楊全富
走進丹巴村寨，到處都能看到石質容器，這些容器大多與丹巴飲食有著密切關系。丹巴氣候為高山峽谷干熱氣候，適宜種植黃豆，為了吃到香甜可口的豆腐，每個寨子最少有幾扇共用的小石磨。小石磨直徑34厘米，兩扇石磨厚度在10厘米左右，重50余斤，石磨安放在一木架上，直接放置在大鐵鍋上，隨著石磨轉動，白色的豆漿流進鍋里，再將豆腐渣濾除，燒火加熱使豆漿沸騰。然后把燒好的石膏碾成粉末，用清水一碗(約0.5公斤)調成石膏漿，沖入剛從鍋內舀出的豆漿里，用勺子輕輕攪勻，數分鐘后，豆漿凝結成豆腐花。在丹巴縣水子鄉納交二村的山腰，有一天然的溶洞，可容納幾十人，在溶洞旁，有石灶，上面放置著一口直徑80余厘米，深度20余厘米的石鍋，制作非常精細，從石鍋底座上厚厚的煙漬可以看出，石鍋在當時人們的生活中扮演了極其重要的作用。當地居民稱這溶洞為石鍋梁子，從中可看出人們對石鍋的喜愛和膜拜。在藏寨，人們將石頭打制成直徑55余厘米，深20余厘米的圓形石質豬槽。豬吃食后最喜歡將豬槽掀翻，然而面對厚重的石質豬槽，只能俯首就范，因此當地居民因地制宜將石頭的功效發揮到了極致，即方便就地取材，又節約了木料。有些農戶家里的墻壁上還可以看見掛著的自制抬秤，秤砣是直徑18厘米、厚9厘米的鵝卵石，從秤砣上可以清楚看見打磨的痕跡，當地人們交易時還在使用這種最原始的稱量工具。筆者做過一次實驗，它與現代最精確的稱量工具每一百斤只有0.2斤的微小誤差。可以一窺丹巴先民們的智慧。
丹巴是嘉絨民族聚居最集中的區域，這里的人們信奉藏傳佛教，祭祀時許多石質的祭祀用品應運而生。如煨桑的器具，也是用整塊石頭打磨而成，頂部為正方形，內壁用鑿子鑿成直徑27厘米、深9厘米的深圓形，底部是高15厘米的四腳，看上去雍容華貴、落落大方。家庭經堂里，祭臺上有石質酥油燈，高約15厘米；寺廟里，酥油燈座較大，高約90厘米，可以裝酥油70余斤，俗稱萬年燈，里面的燈火常年累月的燃燒著，發出的光亮照亮了眼前的菩薩雕塑，更顯得莊重與肅穆。
丹巴人對石頭有一種膜拜，把它當做心靈的慰藉。由于縣域境內巨石林立，峭壁直插云霄，因此制約了當地的交通，許多年前，這里的村莊幾乎與世隔絕，這里沒有喧嘩，沒有紛爭，聽不到汽車、拖拉機或其他機器的聲音。居住在山崖上的百姓，個個練就一身本領，在大山之中穿行如山中精靈行走如飛，練就心順氣平、氣定神閑的心態。 一輩子生活在這里的楊扎太老人背著孫子在門前曬太陽，他已經70多歲了，看上去仍然精瘦干練。他告訴筆者，幾百年前，他們從陜西遷移到丹巴，相傳他們的祖先是楊令公楊繼業，由于受胡人的欺凌，因此南下尋找安身立命之所，當他們的祖先長途跋涉來到丹巴時，被這里獨特的地貌所吸引，因此就在這里安營扎寨，開墾荒地，現在他們已經在丹巴居住了十幾代。我不禁為之動容，對老人有一種敬畏之情。他神秘地告訴我，丹巴的石頭是古代神魔戰爭時留下的武器，如半扇門境內的尖石包，就是墨爾多山神追趕魔鬼時拋出去的石子。我想，這或許是對丹巴多山多石最好的解釋了，雖然它充滿著迷信色彩，但是從內心深處，我還是寧愿相信它的存在。 （全文完）
